欲文言文換夫

1.打撈鐵牛 原文： 宋河中府浮梁，用鐵牛八維之，一牛且數(shù)萬(wàn)斤。

治平中，水暴漲絕梁，牽牛，沒于河，募能出之者。真定僧懷丙以二大舟實(shí)土，夾牛維之，用大木為權(quán)衡狀鉤牛，徐去其土，舟浮牛出。

轉(zhuǎn)運(yùn)使張燾以聞，賜之紫衣。 翻譯： 宋代河中府有一座浮橋，用八頭鐵鑄的牛來固定著它，一頭鐵牛將近幾萬(wàn)斤重。

宋英宗治平年間，洪水暴漲把浮橋沖斷，牽動(dòng)鐵牛沉沒到河底，廣泛征集能夠打撈出鐵牛的人。真定有個(gè)名叫懷丙的和尚，用兩只大船填滿土石使船沉入水底，把鐵牛用繩子綁在兩只大船之間的橫木上，借助水的浮力將鐵牛吊起，慢慢地去掉船上的土石，船浮出水面，鐵牛被打撈出來。

轉(zhuǎn)運(yùn)使張燾把這件事匯報(bào)給朝廷，皇上賜給懷丙和尚一件紫衣。 2.楊布打狗 原文： 楊朱之弟曰布，衣素衣而出。

天雨，解素衣，衣緇衣而反。其狗不知，迎而吠之。

楊布怒，將撲之。 楊朱曰：“子無(wú)撲矣，子亦猶是也。

向者使汝狗白而往黑而來，豈能無(wú)怪哉？” 翻譯： 楊朱的弟弟叫楊布，他穿著件白色的衣服出門去，遇到了大雨，便脫下白衣，換了黑色的衣服回家了。他家的狗不知道，迎上去向他汪汪地叫了起來。

楊布十分惱火，要去打狗。楊朱說：“你不要打狗，你自己也會(huì)這樣的。

倘若你的狗出去時(shí)是一身白而回來時(shí)卻變成了一身黑，那你難道不同樣覺得奇怪嗎” 3.有盲子道涸溪 原文： 有盲子道涸溪。橋上失墜，兩手攀楯，兢兢握固，自分失手必墜深淵矣。

過者告曰：“毋怖，第放下即實(shí)地也?！泵ぷ硬恍?，握楯長(zhǎng)號(hào)。

久之，力憊，失手墜地。乃自哂曰：“嘻！早知即實(shí)地，何久自苦耶！” 夫大道甚夷。

沈空守寂，執(zhí)一隅以自矜嚴(yán)者，視此省哉！ 翻譯： 有個(gè)瞎子經(jīng)過一條干涸的小溪，在橋上（突然）失手墜落。（他）兩手攀住橋欄，膽戰(zhàn)心驚地抓得緊緊的，自認(rèn)為（一旦）失手，一定會(huì)墜入深淵。

過路的人告訴他說：“別害怕，只管放手，（下面）就是實(shí)地了?！毕棺硬幌嘈?，握緊橋欄大聲呼號(hào)枯擾。

過了很久，力氣（漸漸）消失了，失手墜落在地上，于是（他）嘲笑自己說：“嘻！早知道（下面）就是實(shí)地，何必（讓）自己辛苦這么久呢？” 4.今者臣來 原文： 魏王欲攻邯鄲，季梁諫曰："今者臣來，見人於大行，方北面而持其駕，告臣曰：‘我欲之楚。'臣曰：‘君之楚，將奚為北面？'曰：‘吾馬良。

'曰：‘馬雖良，此非楚之路也。'曰：‘吾用多。

'臣曰：‘用雖多，此非楚之路也。'曰：‘吾御者善。

'此數(shù)者愈善而離楚愈遠(yuǎn)耳。今王動(dòng)欲成霸王，舉欲信於天下。

恃王國(guó)之大，兵之精銳，而攻邯鄲，以廣地尊名，王之動(dòng)愈數(shù)，而離王愈遠(yuǎn)耳。猶至楚而北行也。

" 翻譯： 魏王準(zhǔn)備攻打邯鄲，季梁聽到這件事，半路上就返回來，來不及舒展衣服皺折，顧不得洗頭上的塵土，就忙著去謁見魏王，說：“今天我回來的時(shí)候，在大路上遇見一個(gè)人，正在向北面趕他的車，他告訴我說：‘我想到楚國(guó)去?！艺f：‘您既然要到楚國(guó)去，為什么往北走呢？’他說：‘我的馬好。

’我說：‘馬雖然不錯(cuò)，但是這也不是去楚國(guó)的路?。　f：‘我的路費(fèi)多?！艺f：‘路費(fèi)即使多，但這不是去楚國(guó)的方向啊。

’他又說：‘我的車夫善于趕車。’我最后說：‘這幾樣越好，反而會(huì)使您離攔行楚國(guó)越遠(yuǎn)！’如今大王的每一個(gè)行動(dòng)都想建立霸業(yè)，每一個(gè)行動(dòng)都想在天下取得威信；然而依仗簡(jiǎn)敗嘩魏國(guó)的強(qiáng)大，軍隊(duì)的精良，而去攻打邯鄲，以使土地?cái)U(kuò)展，名分尊貴，大王這樣的行動(dòng)越多，那么距離大王的事業(yè)無(wú)疑是越來越遠(yuǎn)。

這不是和那位想到楚國(guó)去卻向北走的人一樣的嗎？” 以上這個(gè)故事現(xiàn)在概括為成語(yǔ)：南轅北轍 5.鐵杵磨針 原文： 磨針溪，在眉州象耳山下。世傳李太白讀書山中，未成，棄去。

過小溪，逢老媼，方磨鐵杵。問之，曰：“欲作針。”

太白感其意，還卒業(yè)。媼自言姓武。

今溪旁有武氏巖。 翻譯： 磨針溪，在眉州的象耳山下。

傳說李白在山中讀書的時(shí)候，沒有完成好自己的學(xué)業(yè)，就放棄離開了。他路過一條小溪，遇見一位老婦人，正在那里磨一根鐵棒，李白感到奇怪，于是就問這位老婦人在干什么。

老婦人說：“要把這根鐵棒磨成針?！崩畎讍柕溃骸拌F杵磨成針，能行嗎？”老婦人答道：“只需功夫深！”李白明白了她的意思，于是就回去把自己的功課完成了。

那老婦人自稱姓武?，F(xiàn)在那溪邊還有一塊武氏巖。

提示：這2句話出自與文言文<<；拾金不昧>>

秀才何岳，號(hào)畏齋。曾夜行拾得銀貳百余兩，不敢與家人言之，恐勸令留金也。次早攜至拾銀處，見一人尋至，問其銀數(shù)與封識(shí)皆合，遂以還之。其人欲分?jǐn)?shù)金為謝，畏齋曰：“拾金而人不知，皆我物也，何利此數(shù)金乎？”其人感謝而去。又嘗教書于宦官家，宦官有事入京，寄一箱于畏齋，中有數(shù)百金，曰：“俟他日來取?！比?shù)年，絕無(wú)音信，聞其侄以他事南來，非取箱也。因托以寄去。夫畏齋一窮秀才也，拾金而還，暫猶可勉；寄金數(shù)年，略不動(dòng)心，此其過人也遠(yuǎn)矣

(1)曾夜行拾得銀貳百余兩，不敢與家人言之，恐勸令留金也。

參考譯文：

（何岳）曾經(jīng)在夜晚走路時(shí)撿到200余兩白銀，但是不敢和家人說起這件事，擔(dān)心家人勸他留下這筆錢。

(2)問其銀數(shù)與封識(shí)皆合，遂以還之。

參考譯文：

（何岳）便上前問他，回答的數(shù)目與封存的標(biāo)記都與他撿到的錢相符合，就準(zhǔn)備把錢換給這個(gè)人.

1.D 2.B3.D4.(1)這真的是《醉客圖》啊，如果不是李叔時(shí)，誰(shuí)能分辨出來呢？（2）這幅圖畫的是晉代名士閑居時(shí)的狀態(tài)，不是畫的醉客。

（3）李叔時(shí)是喜愛古代的事物、學(xué)識(shí)淵博、品行端正的正人君子，他的話應(yīng)該不會(huì)虛假，難道是他在品評(píng)這幅畫的時(shí)候正喝得酩酊大醉嗎？5.人 之 所 以 異 于 禽 獸 者 幾 希/ 庶 民 去 之/ 君 子 存 之 /舜 明 于 庶 物/察 于 人 倫 /由 仁 義 行/ 非 行 仁 義 也。1.1】分 析：實(shí)詞題目近些年考核有難度加大的趨勢(shì)，一般刻意回避考綱規(guī)定的120個(gè)實(shí)詞，并且考題選項(xiàng)中夾雜出現(xiàn)通假字、古今異義、詞類活用等文言現(xiàn)象。

答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語(yǔ)法分析法”“形旁辨義法”“套用成語(yǔ)法”“套用課本法”但這些方法都需要一定的文言功底，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，看語(yǔ)意是否通順來確定答案的正確與否。D項(xiàng)，沉湎，在此處意為“飲酒過度”。

考點(diǎn)：理解常見文言實(shí)詞在文中的含義。能力層級(jí)為理解B。

2.分 析：本題考查歸篩選文中信息的能力。②表現(xiàn)眾人對(duì)李叔時(shí)的盲從盲信；④為愚僧照實(shí)作答；⑥作者對(duì)李叔石的諷刺。

考點(diǎn)：篩選文中的信息。能力層級(jí)為C。

3.分 析：解答此類題時(shí)，閱讀一定要細(xì)致，要回到原文中逐句比較，閱讀一定要沉得住氣。依據(jù)文意，力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。

特別要注意其中的細(xì)微末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置，內(nèi)容上的歸納不完整，中心概括上的無(wú)中生有，片面遺漏，強(qiáng)拉硬連，任意拔高等等。C項(xiàng)，“不懂裝懂、硬充內(nèi)行”錯(cuò)，意在諷刺李叔石罔顧事實(shí)，指鹿為馬。

考點(diǎn)：歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。

4.4】分 析：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。

本題中，要掌握以下關(guān)鍵字詞的翻譯：（1）非、疇、判斷句；（2）宴居、狀、句意；（3）妄、豈……耶、酩酊、句子大意?？键c(diǎn)：理解并翻譯文中的句子。

能力層級(jí)為理解B。5.5】分 析：本題考查對(duì)淺易文言文斷句的能力。

文言文斷句、標(biāo)點(diǎn)最根本的方法是多讀多背，形成語(yǔ)感。有了一定的語(yǔ)感，讀到該停頓之處，就會(huì)自然而然地停頓，不必苦思。

斷句、標(biāo)點(diǎn)也講求一定的技巧，做題時(shí)應(yīng)把握準(zhǔn)語(yǔ)意，根據(jù)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、邏輯規(guī)律作出判斷。解答本題應(yīng)首先明白語(yǔ)句大意，只有明白了大意才能對(duì)語(yǔ)句進(jìn)行斷句。

當(dāng)然還有一些取巧的方法可供借鑒：找名詞、找動(dòng)詞、看標(biāo)志、注意句式、注意修辭等，斷句時(shí)應(yīng)結(jié)合上下文，緊緊抓住“曰”“云”“言”等字，切記，常用虛詞是標(biāo)志，常見如下：① 句首的語(yǔ)氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句，常用于句首的相對(duì)獨(dú)立的嘆詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼等，前后都可斷句； ② 句末語(yǔ)氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句； ③有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞，如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無(wú)論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句；④常在句首的時(shí)間詞，如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等，也可以幫助斷句。此題結(jié)合文句內(nèi)容，不難作答。

考點(diǎn)：理解并翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B。

【參考譯文】這幅畫舊時(shí)名叫《晉賢圖》，畫上有穿著古代衣服和帽子的十個(gè)人，只有一人舉著酒杯要喝酒的樣子；其余的人，有的隱藏在茶幾后面，有的拄著拐杖，有的似乎在傾聽，有的假裝睡覺，有的在讀書，有的在寫文章，全部都沒有喝酒喝醉了的狀態(tài)。龍眠李叔時(shí)見了后說：“這是《醉客圖》啊?！?/p>

這大概是因唐竇蒙《畫評(píng)》里有毛惠遠(yuǎn)的《醉客圖》，故用此命名它的緣故吧。李叔時(shí)擅長(zhǎng)畫畫，人們所取的他的真跡，沒多久就都互相傳著描摹寫畫，城市里的人都傳遍了，都說：“這真的是《醉客圖》啊，如果不是李叔時(shí)，誰(shuí)能分辨出來呢？”唯獨(dú)譙郡張文潛和我認(rèn)為不是這樣。

這幅圖畫的是晉代名士閑居時(shí)的狀態(tài)，不是畫的醉客。李叔時(shí)改變這畫的名字，是為了引出奇異來混淆世人的聽覺。

我以前曾聽說江南有一個(gè)和尚，用錢幣得到引度，卻從來沒有誦讀經(jīng)書。聽說有個(gè)書生想要向他發(fā)難，拜訪僧人并詢問他：“你也曾經(jīng)讀過經(jīng)書？”僧人說：“是啊。”

書生說：“ 那我問你《金剛經(jīng)》共有幾卷？”僧人實(shí)際上并不知道，終于被它難住了，于是就欺騙書生說：“我今天已經(jīng)喝醉了！不能再說話了，有機(jī)會(huì)再說吧。”書生笑著離開了。

這天夜里，僧從鄰房那里問知《金剛經(jīng)》的卷數(shù)，第二天清晨書生前來，僧人大聲說：“我今天才可以告訴你啊，哪能不知《金剛經(jīng)》一卷！”書生問：“那到底《金剛經(jīng)》卷是怎么分的？”僧人一臉茫然，書生瞪著僧人問：“你又醉了？”聽得人沒有不笑倒的?，F(xiàn)在圖中這些人都沒有罪的狀態(tài)，卻都被說成是飲酒過度。

然后知道以前的傳說不是假的了。雖然這樣，我害怕李叔時(shí)借我和張文潛的不同的議論，也將因?yàn)樽矶雒?/p> 4. 求文言文高手把下面的東西翻譯成文言文~

弟游學(xué)大荒，暫宿一夷戶，今將更其處，臨去欲補(bǔ)房約之華文（英法德西倭大食語(yǔ)皆有，唯欠華文，甚不平），欲遺之以示華夏數(shù)千載之文化者，乃欲書古文，無(wú)奈不才，寫之靡成，唯望諸高士之援，弟不勝感念。

諸客敬啟：

蓋以建佳境而利眾起居故，乃冀君得守如下之約也。

其一，毋吸煙于室。

其二，毋曝衣于室。

其三，毋于旦夜噪而擾他者。

其四，晚食定于戌時(shí)整，茍不欲歸，則于前日告之。

其五，望客沐于夜，旦則假浴室之時(shí)速矣，眾得其利焉。

冀君守約，不甚感念。愿君于此樂哉！

本來以為全要翻譯呢，開頭那段翻譯一般才看明白，索性全翻了吧。

（原文）漢武帝乳母嘗于外犯事，帝欲申憲，乳母求救東方朔.朔曰：“此非唇舌所爭(zhēng)，爾必望濟(jì)者，將去時(shí)，但當(dāng)屢顧帝，慎勿言！此或可萬(wàn)一冀耳.”乳母既至，朔亦侍側(cè)，有謂曰：“汝癡耳！帝豈復(fù)憶汝乳哺時(shí)恩邪？”帝雖才雄心忍，亦深有情戀，乃凄然愍之，即敕免罪.

（譯）漢武帝的奶媽曾在外面犯了罪，武帝要依法處置她，奶媽向東方朔求救.東方朔說：“這不是口舌爭(zhēng)辯能辦成的事，你一定想獲釋的話，就在要離開的時(shí)候，只是頻頻回頭望著皇上，千萬(wàn)不要說話！這樣或許會(huì)有一線希望.”奶媽來到漢武帝面前，東方朔也陪侍在武帝身旁，有人對(duì)奶媽說：“你太傻了！皇上難道還會(huì)想著你哺乳時(shí)的恩情嗎？”武帝雖然雄才大略，性格剛強(qiáng)，對(duì)奶媽也有深深的眷念，于是就動(dòng)了惻隱之心，馬上下令赦免了她.