陳鶴琴和張雪門教育思想的比較

陳鶴琴提出了十七條教學原則，即： 1、凡兒童自己能夠做的，應(yīng)當讓他自己做； 2、凡兒童自己能夠想的，應(yīng)當讓他自己想； 3、你要兒童怎樣做，你應(yīng)當教兒童怎樣學； 4、鼓勵兒童去發(fā)現(xiàn)他自己的世界...

陳鶴琴的教育方法是：陳鶴琴在長期的工作實踐中總結(jié)出兒童的幾個特點，即兒童有“好動心”、“模仿心”、“兒童是易暗示的”、“好奇心”、“游戲心”，因此他要求教師要以“做”為主，在“做中教，做中學，做中...

是a,b,c, 啊 前三個都跟題目有關(guān)，最后那個是貶義的。

活教育”是陳鶴琴教育思想的核心.“活教育”的內(nèi)容十分豐富,主要包括目的論、課程論、教學論三大部分.有感于中國傳統(tǒng)教育的弊病,以及當時我國所面臨的民族生存危機,陳鶴琴明確提出“活教育”的目的在于：“做人...

家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學校。不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風，緊密結(jié)合培育和弘揚社會主義核心價值觀，發(fā)揚光大中華民族...

發(fā)現(xiàn)孩子; 了解孩子; 解放孩子; 變成孩子

遠不能代替的事實! 家,是我們避風的港灣,是我們成長的搖籃,而母親則是給家送來溫馨的源泉曾經(jīng)給你多少傷害,母親!但在傷口的那一邊,你仍一如既往,給我你所能給的一切.好像前世已在你那存了一筆感情...

陳鶴琴是現(xiàn)代兒童教育奠基人，他提出的“活教育”，實際上并不是一個全新的觀點，在我的理解來看，這是一種辯證的思維。 為什么這么說呢？所謂的“活教育”，狹義上來理解，就是書面教育（死教育）的相對...

陳鶴琴的家庭教育內(nèi)容如下： 1、要把家庭教育作為關(guān)系到國家前途、命運的大事。陳鶴琴認為，家庭教育同社會的進步和國家的強盛密切相關(guān)對未來良好的國民具有奠基作用。 2、要把科學地了解兒童作為實施家庭...

應(yīng)該就是“活”教育的思想是對現(xiàn)代幼兒園教育最大的貢獻?！盎睢苯逃f白了就是對幼兒的教育是無時無刻的、隨時隨地的。而不是只局限于書本和課堂。