柔弱勝剛強(qiáng)！魚(yú)不可脫于淵！

在柔弱與剛強(qiáng)的對(duì)立之中 ，老子斷言 柔弱勝剛強(qiáng)。 老子在闡述有關(guān)治國(guó)方面的一些辯證思想時(shí)，最主要的指導(dǎo)原則是：柔弱可以勝剛強(qiáng) ！

老子說(shuō)， 想要讓他收斂，不妨?xí)呵易屗麖垞P(yáng)； 想要讓他削弱，不妨?xí)呵沂顾鰪?qiáng)；想要?dú)缢环習(xí)呵姨e他； 想要?jiǎng)儕Z他，不妨?xí)呵医o予他； 這是高深的運(yùn)籌學(xué) 。

如果漁夫想讓魚(yú)進(jìn)入他的羅網(wǎng)，那么他就不能老是收緊于羅網(wǎng)，相反，它需要張開(kāi)羅網(wǎng)，撒向水面，甚至還要在上面鋪一些誘餌，讓魚(yú)進(jìn)入羅網(wǎng)， 然后再收起來(lái) 。

如果一個(gè)人要想戰(zhàn)勝對(duì)手，就不能和對(duì)手硬碰硬，而應(yīng)該像打太極拳一樣 順著對(duì)方的架勢(shì)，以對(duì)手的進(jìn)退，借對(duì)手的力量制服對(duì)手 。

如果一個(gè)人想削弱友鉛他的對(duì)手 ，那么就應(yīng)該讓想辦法讓對(duì)手強(qiáng)大起來(lái)， 讓他到處逞強(qiáng)， 到處樹(shù)敵， 成為眾矢之的 ，損耗他的怨氣 。

在這方面 漢高祖劉邦是個(gè)高手 。

韓信奪取齊國(guó)后， 派使者請(qǐng)求劉邦滾搜封他為：“假王”。 劉邦一聽(tīng)， 這小子居然敢獅子大張口， 當(dāng)時(shí)心生怒意， 就“哼”的一聲 ，正要接著斥責(zé)。這時(shí) ，他看見(jiàn)張良以目示意 ，心里就明白過(guò)來(lái)， 心想爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)正處于膠著狀態(tài) ，正需要韓信為他打天下， 要是現(xiàn)在拒絕 韓信肯定對(duì)國(guó)家不利。 如果韓信擁兵自重， 自立為王， 那就麻煩大了。

于是劉邦隱忍不發(fā)， 接著哼的之后說(shuō)：“大丈夫要做就做“真王”， 為什么要做假王呢？ 隨即就封韓信為“齊王”。

韓信十分得意， 于是繼續(xù)利用兵作戰(zhàn)， 為劉邦建功立業(yè)立下了汗馬功勞。

后來(lái)韓信又被奉為楚王 ，可謂位極人臣 ，大告歷志得意滿， 不過(guò)正所謂“兔死狗烹 ”，劉邦得了天下之后 ，韓信的利用價(jià)值就不大啦， 他便授予呂后以謀反的罪名 ，將韓信殺死長(zhǎng)樂(lè)宮。

所以劉邦這招那就是欲情故縱， 大道太深?yuàn)W了， 無(wú)論是用兵之道，還是為人之道，權(quán)謀之道， 我們弄懂了這些 就可以以柔克剛， 以弱勝?gòu)?qiáng)， 在人生之旅中做到游刃有余 。

同時(shí)我們還闡述一個(gè)觀點(diǎn)是 ：“魚(yú)不可脫于淵，國(guó)之利器不可以示人?！?br/>
這個(gè)觀點(diǎn)告訴我們 ，在任何時(shí)候都不能把自己的底牌亮出來(lái)， 也不能夠假裝很聰明， 讓你的上級(jí)對(duì)你有所戒備 。

什么是必須保留的， 什么是可以放手的， 這在管理國(guó)家來(lái)說(shuō)是很重要的。 其實(shí)對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)也是如此 ，利器不可以示人。

何為利器 ？利器可以理解成權(quán)謀，也可以理解成方略。 當(dāng)這兩種東西完全透明和坦白的時(shí)候， 危險(xiǎn)就會(huì)不期而至。 所以我們做人做事不能完全透明 ，完全坦白， 要有所保留 。