紀渻子為王養(yǎng)斗雞原文加譯文？

　　譯文：

　　從前，有個叫紀渻子的人為國王馴養(yǎng)斗雞。

　　十天后，國王問雞是否已經(jīng)馴養(yǎng)好。紀渻子回答說：“還沒有?，F(xiàn)在它還表現(xiàn)得虛浮、驕傲、矜持、自恃。”

　　又過了十天，國王又催問。紀渻子回答，“還沒有。現(xiàn)在它聽到別的雞的叫聲，看到別的雞的影子還有反應(yīng)?！?/p>

　　到了第三十天，國王再催問。紀渻子回答，“現(xiàn)在它看東西依然迅速，意氣仍然強盛，還沒馴好。”

　　到第四十天國王問的時候。紀渻子說：“差不多了，雞現(xiàn)在雖然還鳴叫，但已經(jīng)沒有什么反應(yīng)和變化，好像木雞一樣了。斗雞的品質(zhì)已經(jīng)具備。別的雞見到它肯定不敢應(yīng)戰(zhàn)，一定會掉頭就跑”。

　　原文：

　　紀渻子為王養(yǎng)斗雞。十日而問：“雞已乎？”曰：“未也，方虛驕而恃氣?！笔沼謫枴Ｔ唬骸蔼q應(yīng)響景?！笔沼謫枴Ｔ唬骸拔匆?。猶疾視而盛氣。”十日又問。曰：“幾矣。雞雖有鳴者，已無變矣，望之似木雞矣，其德全矣，異雞無敢應(yīng)者，反走矣。

　　選自《莊子　達生》

　　故事寓意：

　　莊子這則寓言表達了深刻的哲理，讓人不由得想到古人所說的“大智若愚”、“大巧若拙”、“大勇若怯”。在莊子看來，真正有大智慧的人表現(xiàn)出來的也許是愚鈍，真正有高超技巧的人看起來卻有些笨拙，真正勇敢的人往往被別人誤解為膽怯。但是，如果真正處于非常境況時，這些人往往能夠表現(xiàn)出非同尋常的能力。莊子通過這則寓言，也許是在闡明“相反的兩極在某種高度便相互接近轉(zhuǎn)化”的道理，這正是道家思想所特有的辯證思維。