請問我還知道什么故事中的什么是擬人體童話形象？

擬人體童話（代表作如《木偶奇遇記》）
擬人體童話是指童話常采用擬人體的寫法，如小貓釣魚、小溪唱歌……在《小象滑梯過生日》中，小金絲猴、小兔、小松鼠、小狗等動物以及本來沒有生命的大象滑梯等都會講話，都有各種行為和感情。
這類童話的主人公多是人類以外的各種人格化的有生命或無生命的
常見的擬人體童話 事物。例如貓、狗、魚、蟲、鳥、樹、石、風(fēng)……
幼兒童話常采用擬人體的寫法，如小貓釣魚、小溪唱歌……在《小象滑梯過生日》中，小金絲猴、小兔、小松鼠、小狗等動物以及本來沒有生命的大象滑梯等都會講話，都有各種行為和感情。《小老虎吃巧克力》中，小老虎想吃巧克力，虎媽媽哄他吃肉、小猴上樹去摘梨等，在動物世界和人類世界中都能找到影子，但又不盡相同。

兒童文學(xué)中動物形象的擬人化
擬人化的動物形象就是把動物當(dāng)作人來寫，使動物具有人性。所謂“人性”，即善良、忠誠、純潔、膽小、貪婪、兇猛、狡猾、陰險(xiǎn)等人類所具有的品性，所謂“物性”，即動物的外貌、生活習(xí)性。人類根據(jù)動物與人類的親疏遠(yuǎn)近、利害關(guān)系，根據(jù)動物的外貌、生活習(xí)性和“性情”，十分自然地把物性與人性聯(lián)系起來，就創(chuàng)造出了擬人化的動物形象。
擬人化的動物形象可以分為人性與物性一致的動物形象和人性與物性不一致的動物形象。
人性與物性一致的動物形象，是人類根據(jù)動物和人的利害關(guān)系，按照自己對動物的觀察和喜好，把動物分為好的和壞的，兇殘的和善良的，狡詐的和老實(shí)的，美麗的和丑陋的，等等，然后賦予動物與其物性相一致的性格，如把好的人性擬附于“好”的動物，把壞的人性擬附于“壞”的動物?；ⅰ⒗窃谶^去都是猛獸，并且對人類的生命構(gòu)成威脅，所以常常被擬人化為兇狠、霸道的“壞”形象，而鹿、羊等被捕食的動物則被塑造為善良、被欺壓的“好”形象。例如：伊索寓言《農(nóng)夫和蛇》中的蛇，克雷洛夫寓言《狼和小羊》中的狼和小羊，格林童話《小紅帽》中的狼，《孩子和鱷魚》中的鱷魚（[塞內(nèi)加爾]戴奧普），等。經(jīng)過長期的擬人化后，在不同的民族和不同的文化中，形成了一些固定的動物形象類型，如蛇是陰險(xiǎn)可怕的，狼是兇殘貪婪的，狐貍是狡詐諂媚的，等等。雖然這種擬人是一種文學(xué)表現(xiàn)手法，但是“壞”動物形象在讀者，尤其是兒童讀者的心目中會形成對某些動物的偏見。
物性與人性不一致的動物形象，是指違反人們對動物的一般看法，賦予動物與其物性不一致的性格，如賦予壞動物以“好”品性，或賦予好動物以“壞”品性，塑造出機(jī)智大膽的母羊和愚蠢膽小的獅子（[印度] 安納德 《獅子和山羊》），充滿愛心、真心待人的小狼（黃一輝《小兒郎，小兒狼》），幫鳥媽媽照顧鳥寶寶的大灰狼（[美]戴維斯《大灰狼阿洛伊修斯與丟失的肉凍》）等形象。這些動物形象一是反映了現(xiàn)實(shí)生活中的弱者對強(qiáng)者的反抗，諷刺和揭露統(tǒng)治者和現(xiàn)實(shí)中的丑惡現(xiàn)象，二是打破了長期以來從人的利益出發(fā)，以人的好惡來看待動物的做法，把人和動物都僅僅看作是生活在同一個(gè)星球上的生命，宣揚(yáng)人和動物是應(yīng)該并且可以和諧相處的。