有關(guān)“羊”的“經(jīng)濟(jì)學(xué)”的故事

2021年5月5日周三?深圳? 晴576/1000

【主題】我的課件—“價(jià)值形式的發(fā)展”

【字?jǐn)?shù)】1105

昨天的簡文給大家分享了有關(guān)羊與經(jīng)濟(jì)學(xué)的故事中價(jià)值形式表現(xiàn)的2個(gè)階段：

1 、 “簡單或偶然的價(jià)值形式”。

即“一種商品的價(jià)值偶然地個(gè)別地表現(xiàn)在另一種商品上”的價(jià)值形式。比如，老楊頭用一只羊換回家2把斧頭。

2、 “擴(kuò)大的價(jià)值形式”。

即“一種商品的價(jià)值表現(xiàn)在與它相交換的一系列商品上”的價(jià)值表現(xiàn)形式 。 比如，老楊頭的兒媳婦用羊換回來一條連衣裙；老楊頭的老伴用羊換回3斤茶葉；老楊頭的兒子用羊換回來10斤糧食。

……

今天繼續(xù)分享的關(guān)于羊與經(jīng)濟(jì)學(xué)的故事的后半部分。

老楊頭家居住的村莊里的人們都以養(yǎng)羊?yàn)樯吹嚼蠗铑^家用羊換回來了所需要的斧頭、衣服、茶葉、糧食等等一切日用品和生活必需品。于是他們也紛紛效仿，把羊牽到集市上換回來相同的東西。

一傳十，十傳百……不久之后，不僅僅老楊頭的村莊用羊換回來這些物品，老楊頭隔壁的村莊，隔壁村莊的隔壁村莊襲賣都在仿效……一時(shí)間，當(dāng)時(shí)的的人們都拿羊換回來這些產(chǎn)品。

于是大家的腦袋里植入了一個(gè)概念，而且大家都遵守這個(gè)規(guī)則：斧頭、衣服、茶葉、糧食都可以用羊來交換，羊充當(dāng)了一般等價(jià)物。

這就來到價(jià)值形式發(fā)展的第3個(gè)階段：

3、 一般價(jià)值形式

經(jīng)濟(jì)學(xué)家表述為“ 一切商品的價(jià)值都統(tǒng)一表現(xiàn)在從商品世界分離出來的充當(dāng)一般等價(jià)物的某一種商品上”。

老楊頭他們就是把“吵喚羊”充當(dāng)了一般等價(jià)物，換回來了其他的物品。

可是“天有不測風(fēng)云”，不久之后，羊群遭遇了大瘟疫。一時(shí)間，可憐的羊群死的死、病的病，剩余的羊牽到集市上后也沒有人再敢要了。大家都擔(dān)心羊犯病，也擔(dān)心羊病會感染其他的家畜。老楊頭他們不能再用羊交換到他們所需要的物品。

日子總要過下去，于是老楊頭他們拿出家里的一塊銅去集市上交換。到了集市對方說：“這個(gè)好，好保管也不會生病，也不擔(dān)心腐爛，行，就換吧。”，這樣老楊頭用銅換回了自己需要的東西。

這樣，老胡頭家里拿出一塊鐵去集市上交換自己需要的東西；老趙頭家里拿出祖?zhèn)鞯囊粔K銀去集市上交換自己需要的東西……

于是，銅塊、鐵塊、銀塊等塊狀的金屬充當(dāng)了過去“羊”的角色，大家拿這些金屬塊去交換自己需要的東西。這些金屬塊成為交換的商品時(shí)的一般等價(jià)物。

再過了些日子后，人們認(rèn)為金塊和銀塊更有價(jià)值，什么鐵、銅等金屬退出交換商品的舞臺。人們把交換物品的媒介固定為“金”和“銀”。也就是日后人們用“金”和“銀”來換回自己需要的商品。

這就來到了價(jià)值形式的第4個(gè)階段：

4 、貨幣價(jià)值形式

經(jīng)濟(jì)學(xué)家表述為“ 當(dāng)一般等價(jià)物最終固定在一種商升禪凱品上時(shí)，這種商品就成為貨幣”。

就這樣貨幣產(chǎn)生了。

當(dāng)然，在這個(gè)過程中，人們也覺得拿一塊金或銀去交換商品，有些不方便。一是因?yàn)椴缓娩忛_；二是不知道到底這塊銀或金有多少克重?zé)o法衡量；三是攜帶不方便。所以，人們后來把金或銀鑄成有刻度的幣，這就是 鑄幣 。再之后出現(xiàn)了“紙幣”。

整個(gè)貨幣的形成過程就是這樣啦。

“羊”的故事仍然在繼續(xù)……

2020年8月，蒙古國為我國送來3萬只羊……