電影殺生講的什么意思

整體來(lái)說(shuō)，《殺生》中包含了幾個(gè)具有獨(dú)特意味的觀念性元素，值得探討

　　1命運(yùn)：

　　 在《殺生》的故事中，可以看出導(dǎo)演對(duì)于“命運(yùn)”的概念有意強(qiáng)化。黃渤害死了蘇有朋的父母，因此自己的孩子要被殺戮。村民們?cè)O(shè)計(jì)害死了黃渤，最后難逃滅頂之災(zāi)。尤其是最后在鎮(zhèn)民們吼喪下，天崩地裂毀滅世界的設(shè)計(jì)，極具宗教和神話味道。

　　 應(yīng)該說(shuō)這種命運(yùn)感的設(shè)計(jì)，同時(shí)帶來(lái)了正反兩方面的效果，從正的角度，“命運(yùn)”完善了故事中的人物軌跡，也造成了寓意上的協(xié)調(diào)，并且讓整個(gè)《殺生》的片子呈現(xiàn)出一種對(duì)稱與穩(wěn)重感。增添了影片本身的藝術(shù)氣息和思想內(nèi)涵，算是國(guó)產(chǎn)電影中較為難得的嘗試。

　　 但是缺點(diǎn)是讓故事缺少了因意外而造成的突轉(zhuǎn)，太過(guò)匠氣而與觀眾的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)脫節(jié)，降低了整個(gè)影片的欣賞程度。最重要的是，在中國(guó)觀眾普遍缺少信仰、缺乏人文審美習(xí)慣的今天，稍微與市場(chǎng)現(xiàn)狀脫節(jié)。

　　2普通人的人性轉(zhuǎn)換

　　 這也是《殺生》中較為重要的一部分內(nèi)容。村鎮(zhèn)中的普通居民轉(zhuǎn)換成了殺手，或許比較起命運(yùn)的概念，中國(guó)觀眾對(duì)這一部分更能接受吧。村民們對(duì)黃渤進(jìn)行了一系列心理暗示和投射，成功的把他有一個(gè)精壯男子變成了衰弱的垂死之人。

　　 而當(dāng)黃渤臨死前的告別，其中普通婦孺感動(dòng)流淚的情緒轉(zhuǎn)換，人性的善惡之間的過(guò)渡都有不錯(cuò)的戲點(diǎn)，應(yīng)該說(shuō)這部分的設(shè)計(jì)比較能觸動(dòng)觀眾心理，同時(shí)也具備了較好的象征意味。應(yīng)該說(shuō)這部分情節(jié)的設(shè)置還是有意義的，很有歐洲導(dǎo)演的創(chuàng)作觀念。

　　 但是問(wèn)題在于，現(xiàn)在《殺生》片子中的黃渤確實(shí)做了傷害村民的事情，這樣村民的加害便有了一定合理的鋪墊，關(guān)于人性的探索味道也被沖淡了。

　　3生命、性、復(fù)仇等元素

　　 在《殺生》中，整個(gè)故事對(duì)于生命、性、復(fù)仇也有所涉及。黃渤一命換一命的“犧牲”，村鎮(zhèn)中對(duì)老人“百歲”的期待。蘇有朋醫(yī)生身份與殺人者身份之間的對(duì)比。片中幾處涉及性題材時(shí)所傳遞的態(tài)度，以及復(fù)仇的象征，這些都讓影片有著一些值得玩味的地方。應(yīng)該肯定的是這些東西，都是最為經(jīng)典的故事元素，具備著古典主義的審美趨向。

　　 現(xiàn)在的問(wèn)題是，不同的元素都有涉及，是否會(huì)造成功能上的重疊，反而是集中火力講一個(gè)，更能造就影片的效果。傷其十指不如斷其一指，現(xiàn)在是一種東摸一把西捅一下的意思。