孔子曾站在庭院里訓教兒子要學詩,禮的故事？

有一天，陳亢（孔子的學生）問孔子的兒子伯魚（即孔鯉）：“你在老師那里得到過特別的教誨嗎？”伯魚回答說：“沒有呀?！?br/>伯魚講，有一天父親孔子站在曲阜闕里的庭院，他恭敬地低著頭，從父親身邊快步走過。孔子突然叫住他：“站住，學詩了嗎？”“沒有?！笨鬃泳従弻鹤诱f：“你不學詩，你怎么會說話？”“是?！?br/>于是，伯魚回去后開始讀詩書。又一天，孔子又站在庭院里，伯魚又“趨而過庭”?？鬃咏凶鹤樱骸罢咀?，學禮了？”“還沒有。”孔子嚴肅地說：“納并不學禮，你怎么立身？”“是?！?br/>伯魚告訴陳亢：“我回去就學禮。我就聽到過這兩件事?！标惪夯厝ジ吲d地說：“我提了族晌一個問題，得到三方面的收獲，知道了應該讀《詩經(jīng)》，知道了應該學禮，還知道了父親對兒子的嚴格要求。”
這個故事就叫做'過庭語'，也叫'庭訓'。后來根據(jù)這個故事，父親對兒子的教育在古代就叫“庭訓”。
“不學詩，無以言。不學禮，無以立?！笨鬃佣潭痰膬删湓?，十二個字，卻內(nèi)涵深厚 。學詩和學禮，講的是讀書和做事，這是人生很重兆茄鋒要的兩個問題。
《詩經(jīng)》是中國最早的詩歌總集。它分《風》、《雅》、《頌》三部分?？鬃釉u價《詩經(jīng)》：“詩三百，一言以蔽之，思無邪?！?《詩經(jīng)》“思想純正”而“無邪”，因此，孔子教育弟子、孩子讀《詩經(jīng)》，將《詩經(jīng)》作為弟子、孩子的啟蒙教材，作為立言、立行的標準。學詩，可以培養(yǎng)自己的高尚情志和審美情趣?！案褂性姇鴼庾匀A”，便是此理。