提升團(tuán)隊(duì)合作能力對(duì)大學(xué)生有哪些幫助？

團(tuán)隊(duì)合作是人與人之間相互幫助相互協(xié)調(diào)共同完成一項(xiàng)任務(wù)，而團(tuán)隊(duì)合作精神在成長(zhǎng)發(fā)展中的作用分以下兩點(diǎn)陳述：團(tuán)隊(duì)合作精神在大學(xué)生活中的作用團(tuán)隊(duì)合作能力訓(xùn)練應(yīng)滲透到大學(xué)教育的方方面面。單靠《思想道德修養(yǎng)》課不足一個(gè)章節(jié)的內(nèi)容是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，合作能力應(yīng)成為高校素質(zhì)教育的重要組成部分。從校園文化中重視團(tuán)隊(duì)合作的氛圍，心理訓(xùn)練課到人際交往能力訓(xùn)練課，合作精神都可以在共同訓(xùn)練中得到提高。甚至在素質(zhì)拓展課堂中同學(xué)們之間的合作共同游戲中得到鍛煉，平時(shí)大學(xué)生之間也可以組織參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)如登山，調(diào)研等活動(dòng)培養(yǎng)合作能力。一個(gè)木桶能盛多少水，既取決于每個(gè)木板的長(zhǎng)短，更取決于每個(gè)木板之間結(jié)合的緊密程度。同樣，一個(gè)優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)發(fā)揮作用，需要的不僅是每個(gè)成員的高超能力，而且是他們相互合作的精神。從中可以看出合作精神的重要性。一個(gè)團(tuán)隊(duì)中，一位能力卓越的隊(duì)員可能是最高的那一塊木板，但是，如果不和別的隊(duì)員很好配合，那么，即使這位隊(duì)員的能力再出色，這個(gè)團(tuán)隊(duì)也無(wú)法再發(fā)揮出他們最高的效北京大學(xué)GF企業(yè)績(jī)效管理中心的執(zhí)行主任蔡建博士對(duì)記者說(shuō)，80后的孩子以獨(dú)生子女居多，缺乏一定的團(tuán)隊(duì)合作精神。在進(jìn)入大學(xué)以后，學(xué)生習(xí)慣依據(jù)老師的方式學(xué)習(xí)，如果老師缺乏團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，學(xué)生也無(wú)法體會(huì)到團(tuán)隊(duì)合作的重要性。團(tuán)隊(duì)合作更生層次來(lái)說(shuō)，是一種德育教育，提倡的是相互的愛(ài)。團(tuán)隊(duì)合作精神可以通過(guò)實(shí)際的項(xiàng)目培養(yǎng)。在沒(méi)有壓力的情況下，可能要從不斷的失敗中體會(huì)，體會(huì)有些事需要大家一起做，不是一個(gè)人就可以獨(dú)當(dāng)一面，是把握全局的。這種磨練單純從書(shū)本上是難于學(xué)會(huì)的。所團(tuán)斗以，合作可以創(chuàng)造奇跡，可以開(kāi)辟前所未有新天地，更能激發(fā)人類的潛能。人類成功學(xué)始祖拿破侖希爾說(shuō)過(guò)，一旦體會(huì)到合作中的眾志成城的個(gè)中滋味，眼前便呈現(xiàn)一片嶄新的世界，人也會(huì)脫胎換骨，而且更加確信，將來(lái)還會(huì)有更多開(kāi)闊眼界的機(jī)會(huì)。因此，團(tuán)隊(duì)需要合作，團(tuán)隊(duì)呼喚合作。真誠(chéng)地交流，就是合作的開(kāi)始。當(dāng)然，由于團(tuán)隊(duì)中不同的個(gè)體有著不同的心理、知識(shí)和生活背景，每個(gè)人眼中的世界也是不同的，因此，我們?cè)谂c人合作的過(guò)程中必須學(xué)會(huì)理解與尊重，學(xué)會(huì)求同存異，學(xué)會(huì)取長(zhǎng)補(bǔ)短，我們的團(tuán)隊(duì)才能萬(wàn)眾一心，才能實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，才能最終形成堅(jiān)不可摧的力量。由此可見(jiàn),包容在合作之中也起著關(guān)鍵的作用，相互包容是建立合作的基礎(chǔ),也是維持合作關(guān)一枝獨(dú)秀不是春，百花齊放春滿園。在現(xiàn)代社會(huì)，“獨(dú)立”這個(gè)詞應(yīng)該被一分為二地看待和判斷。只有不斷培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)的合作精神，才能使團(tuán)隊(duì)的作用發(fā)揮得更大，團(tuán)隊(duì)合作精神與群體競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)系正是體現(xiàn)了團(tuán)隊(duì)合作精神在社會(huì)中的作用即使是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),也不排除市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的客觀性和激烈性。無(wú)論是公有企業(yè)和非公企業(yè)都是重要的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)主體。它們競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程的得失成敗,最終取決于自身的競(jìng)爭(zhēng)力,即企業(yè)之間相互交鋒、較量的能力。它表現(xiàn)為個(gè)體競(jìng)爭(zhēng)力和備或差群體競(jìng)爭(zhēng)力。個(gè)體競(jìng)爭(zhēng)力是以個(gè)體為本位的競(jìng)爭(zhēng)能力,群體競(jìng)爭(zhēng)力是以群體為本位的競(jìng)爭(zhēng)能力。這兩種競(jìng)爭(zhēng)力相輔相成,和諧并存,協(xié)調(diào)發(fā)展,競(jìng)爭(zhēng)能力二、團(tuán)隊(duì)合作精神與群體競(jìng)爭(zhēng)力我國(guó)企業(yè)最缺團(tuán)隊(duì)合作精神。在現(xiàn)階段,我國(guó)一些企業(yè)最缺什么?資金嗎?最缺技術(shù)嗎?最缺人才嗎?可以說(shuō)是,也不是。先從兩段民謠說(shuō)起。民謠之一:“一個(gè)和尚挑水喝,兩個(gè)和尚抬水喝,三個(gè)和尚沒(méi)水喝?！泵裰{之二:“一個(gè)華人心里慌,兩個(gè)華人好商量,三個(gè)華人打內(nèi)仗,四個(gè)華人打麻將。”這些民謠并不是“無(wú)病呻吟”或“家丑外揚(yáng)”。從民謠可看民心和民意。上述兩段民仿皮謠描述的現(xiàn)象,其原因較復(fù)雜,但重要原因之一,即是大家缺乏團(tuán)隊(duì)合作精神造成的結(jié)果。一個(gè)缺乏團(tuán)隊(duì)合作精神的群體和企業(yè),必定只有內(nèi)爭(zhēng)、內(nèi)散、內(nèi)耗、不和諧,而沒(méi)有積極性和主動(dòng)性。本來(lái)在世間一些事物中,人是最可寶貴的資源,只要有了人加上正確的領(lǐng)導(dǎo),什么人間奇跡都可以創(chuàng)造出來(lái)。人多熱氣高、力量大,意氣風(fēng)發(fā)