柳毅傳書(shū)講的是什么故事？柳毅傳書(shū)講的是什么？

柳毅傳書(shū)」這四個(gè)字，已經(jīng)成為一個(gè)典故，意指不畏艱難困苦，救人于危難之中。

柳毅是唐朝李朝威的傳奇小說(shuō)《柳毅傳》里的男主角，這部傳奇說(shuō)，柳毅是湖南人，他在赴京的考試中落第，歸途行經(jīng)涇陽(yáng)時(shí)，遇到一個(gè)牧羊女子，自稱是洞庭湖龍王的女兒，嫁出后受到虐待，要柳毅為她傳書(shū)給洞庭湖龍王，打救她的災(zāi)難。柳毅做到了，龍王為了答謝他，愿意把龍女許配給他。他當(dāng)時(shí)婉拒了，說(shuō)「始以義行之志，豈有殺其婿而納其妻者？」不過(guò)，后來(lái)他在兩度喪妻之后，最后還是娶了龍女，并且成為水神。

到了元朝，尚仲賢便以此為題材，寫成了《柳毅傳書(shū)》的雜劇。清朝的孔尚任在《桃花扇·修禮》中說(shuō)：「舌戰(zhàn)群雄，讓俺不才；柳毅傳書(shū)，何妨下海?！沽銈鲿?shū)的傳法，是怎么傳的？真的下海嗎？李朝威的傳奇小說(shuō)里，是拿著書(shū)信到了洞庭湖畔，按龍女的方法找到一棵大橘樹(shù)，并且「易帶向樹(shù)，三擊而止?！贡阌腥顺霈F(xiàn)在水波間，指引了水路讓他前往龍宮。而元雜劇則說(shuō)：「俺那洞庭湖口上，有一座廟宇，香案邊有一株金橙樹(shù)，里人稱為社橘。你可將這一根金釵兒擊響其樹(shù)，俺那里自有人出來(lái)?！?

兩個(gè)版本里都只有一棵「社橘樹(shù)」，敲響了樹(shù)便有人出來(lái)引路。但是，在現(xiàn)今的洞庭湖的君山之上，卻有一棵大橘樹(shù)，這棵樹(shù)旁，卻有一口井，當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)這就是柳毅井，又叫做橘井，就是柳毅傳書(shū)的井，柳毅當(dāng)年傳書(shū)，就是透過(guò)這口井而進(jìn)入龍宮的。厲害吧？湖南人用一口井，加上想象的創(chuàng)造力，把柳毅的故事聯(lián)系起來(lái)，成為有文化歷史價(jià)值的觀光井。