唐僧是地藏王菩薩嗎?

小說<西游記>時而將三藏法師稱做金蟬子或者金蟬長老.其理由在于第一百回.由釋迦如來佛親口點點說來:

圣僧.汝前世原是我之二徒.名喚做金蟬子.因為汝不聽說法.輕謾我之大教.故貶汝之真靈轉(zhuǎn)生東土.

此則因緣故事.實際上源出于道教.根據(jù)張真人和黃掌綸所編的<歷代神仙通鑒>卷五.說釋迦由于布教失敗而來到中國.跟從燃燈道人即金蟬子學習道教.這同老子出關(guān)去印度而成了釋迦的老子化胡說一樣.有異曲同工之妙的只限于元代道家之間的說法.

另一方面.金蟬是一個煉丹術(shù)語.此詞的頻繁使用于十五世紀初葉的明初<三峰老人丹訣>一書.這里顯示出極其濃厚的將脫殼變身的蟬作為長生.再生象征的中國自古以來的思想同煉丹術(shù)相結(jié)合的看法.而且也說明了.由提煉鉛汞煉丹而生成的[圣胎".經(jīng)過三百日后胎兒誕生.被喻作[金蟬脫殼".然后才能成為神仙的道理.<西游記>說三藏法師的前世名為金蟬子的依據(jù).大概就在于此.

<西游記>里的唐僧實際上是唐代有名的高僧.三藏法師:

玄奘(602-664).名陳祎.洛州 緱氏(今河南偃師 滑國 故城)人.梵文名:摩訶耶那提婆奴(大乘天奴).在印度辯經(jīng)勝利后.更名為:摩訶耶那提婆(大乘天).世稱三藏法師.俗稱唐僧.



玄奘在中國佛教史上是個有多重貢獻的高僧.在世界文化史上都有著極其重要的地位.他遍學了傳入中國的各家經(jīng)論.但也看到其間所隱含的相異之處.特別是在同一個瑜伽行派的體系里.在中國佛教中又形成攝論學派和地論學派的重大差別.而在地論學派里.又分化出南北二道.隋唐諸宗.立宗的趨勢是側(cè)重一點而融合各家.玄奘也想解決這些分歧.他選擇的也是西行求法的道路.希望在印度能找到統(tǒng)一國內(nèi)諸家異說的經(jīng)典.玄奘帶回并譯出大量經(jīng)典.組織法相唯識理論.而有法相宗的創(chuàng)立.



玄奘13歲出家.貞觀三年(627).從長安(今西安)出發(fā).歷經(jīng)4年至印度那爛陀寺.拜名僧戒賢為師.研習<瑜伽師地論>等佛經(jīng).十九年攜大.小乘佛教經(jīng)典回到長安.后在太宗.高宗的支持下.召集各大寺高僧組成譯經(jīng)場.譯出經(jīng).論七十五部.凡一千三百三十五卷.多用直譯.世稱[新譯".



與鳩摩羅什( 344 - 413 ).真諦(499-569)并稱為中國佛教三大翻譯家.另說還有義凈(700-711)(又說為不空(743-774))并稱為四大譯師.



和弟子窺基等人創(chuàng)立唯識宗.把<老子>和<大乘起信論>譯成梵文傳入印度.另譯有<大般若經(jīng)>.著有<會宗論>.<破惡見論>.和由他口述.門徒辯機記錄的長達12卷的游記<大唐西域記>.雜劇<唐三藏西天取經(jīng)>.小說<西游記>都源自他的故事.玄奘圓寂于長安大雁塔.葬于白鹿原.



地藏菩薩

地藏菩薩梵名乞叉底鹐沙(Ksitigarbha).據(jù)<地藏十輪經(jīng)>講.由于此菩薩[安忍不動如大地.靜慮深密如秘藏".所以稱為地藏.

據(jù)<地藏菩薩本愿經(jīng)>講.有一婆羅門女.[其母信邪.常輕三寶".不久命終.[魂神墮在無間地獄".婆羅門女知母在地獄受苦.遂變賣家宅.獻錢財供養(yǎng)于佛寺.后受覺華定自在王如來指引.夢游地獄.見鬼王無毒.求得母親得脫地獄.婆羅門女醒來方知夢游.便在自在王如來像前立弘誓愿:[愿我盡未來劫.應有罪苦眾生.廣設方便.使令解脫."釋迦佛告訴文殊說:[婆羅門女者.即地藏菩薩是."就是說地藏前世的身世為求母得脫地獄的婆羅門女.

又據(jù)<地藏菩薩本愿經(jīng)>說.地藏菩薩曾受釋迦牟尼佛的囑托.要在釋迦滅度后.彌勒佛降誕前的無佛之世留住世間.教化眾生度脫沉淪于地獄.餓鬼.畜生.阿修羅.人.天諸道中的眾生.而且他發(fā)誓[地獄未空.誓不成佛".有情眾生只要念誦其名號.禮拜供奉其像.就能得到無量功德的救濟.

相傳安徽九華山是地藏菩薩的說法道場.據(jù)說唐代有新羅國僧人金喬覺泛舟渡海.來到中國.見九華山峰巒疊起.是修道的好去處.于是在山中擇地而居.潛心修行.據(jù)說他那時雖已六十歲.但身體異常健壯.[項聳奇骨.軀長七尺.而力倍百夫"(唐費冠卿<九華山化城寺記>).他擇了東崖巖石.終日坐禪誦經(jīng).后被山民諸葛節(jié)發(fā)現(xiàn).民眾大為感動.其事跡傳開后.得到本地閔姓山主等人的捐助.于是建寺廟.辟道場.金喬覺去世后.葬于神光嶺的月身寶殿.俗稱[肉身塔".據(jù)<宋高僧傳>.<重僧搜神記>等稱.金喬覺[趺坐函中.遂沒為地藏王".過了三載.[開函視之.顏色如生.舁之.骨節(jié)俱動.若撼金鎖焉.隨(遂)名金地藏".因其生前篤信地藏菩薩.而且傳說其容貌酷似地藏瑞相.人們便認定他是地藏菩薩轉(zhuǎn)世.九華山也就被認為是地藏菩薩道場.而對地藏菩薩的信仰.在民間也越益流行.每年農(nóng)歷七月三十日.即傳說的地藏菩薩誕辰之日.各地前來九華山朝拜的信徒絡繹不絕.

在小說中<真假悟空>這一集里.由于無法辨認真假悟空.兩個猴精打到地府.要求地藏菩薩辨認.



要說他們是什么關(guān)系.應該算師兄第關(guān)系(我們都是佛的弟子.都是師兄第) .其實地藏菩薩早已成佛.從這點出發(fā)來說.也可以算師生關(guān)系