誰知道有關(guān)書法家的故事？

“草圣”張旭

唐朝文宗皇帝曾向全國發(fā)出了一道罕見的詔書：李白的詩歌、張旭的草書、斐旻的劍舞可成為天下的“三絕”。

詔書一到洛陽城，頓時(shí)轟動(dòng)了那些飽學(xué)之士。他們紛紛向張旭道喜，慶賀他以卓絕的努力奪得了最高獎(jiǎng)譽(yù)。張旭作揖一一致謝，并設(shè)宴款待洛陽名流。席上，有人提議張旭談?wù)劜輹健敖^”的秘訣，張旭推辭不過，謙虛的說：“各位見笑了，我自知淺陋，皇上獎(jiǎng)掖，收之有愧。說到秘訣，無非在‘用心’兩字。”

張旭沉吟片刻，他油然想起杜少陵曾寫的《觀公孫大娘弟子舞劍器行》一詩，便說：“少陵曾對(duì)公孫大娘的劍器舞寫過一首詩，其中四句‘烈如羿射九日落，矯如群帝驂龍翔；來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光’，想必諸位是知道的。在鄴縣，我有幸見過公孫大娘的舞姿，每次看時(shí)，都引起我的聯(lián)想：她將左手揮過去，我就立即觸到這次姿態(tài)像個(gè)什么字；他跳躍起來旋轉(zhuǎn)，我想草書中的‘使轉(zhuǎn)’筆鋒的馳騁應(yīng)如此罷！他那整個(gè)起舞的姿態(tài)音容，給我一個(gè)全面的草書結(jié)構(gòu)的啟發(fā)。”



皇帝練字

唐太宗李世民是我國封建社會(huì)的一位帝王，他常常在處理政事的空閑時(shí)間里，潛心練習(xí)書法。當(dāng)時(shí)，被譽(yù)為初唐四大書法家之一的虞世南就在宮中任職，由于他精通古今，文章書法下筆如神，因而唐太宗一向很尊敬他，也經(jīng)常臨摹學(xué)習(xí)虞世南的書法。

在練習(xí)書法的過程中，唐太宗深深感到虞世南字體中“戈”字最難寫，不容易寫出其中的神采。有一次，他練習(xí)“戩”，因怕寫不好有失體面，免得各位大臣看它的笑話，于是便故意將“戈”字空著不寫，而私下請(qǐng)虞世南代為填補(bǔ)。

唐太宗為了顯示自己在書法方面有所進(jìn)步，便拿著幾幅作品請(qǐng)諫議大夫魏征觀看，并征求魏征的意見說：“你看朕的字是否像虞世南學(xué)士的字？”魏征恭恭敬敬地仔細(xì)看了一遍，始終含笑不語。這時(shí)，唐太宗有些焦急地問他:“是像還是不像，你怎么不說話?”魏征連忙說道:“臣不敢妄加評(píng)論陛下的書法?！碧铺谡f道：“你直言無妨,朕恕你無罪?！边@時(shí)魏征才奏道:“據(jù)臣看,其中只有‘戩’字右半邊的‘戈’旁和虞學(xué)士寫的一般無二,其余的均相去甚運(yùn)”。唐太宗聽了這番話后后,感嘆不已,深深佩服魏征的眼力,從而也領(lǐng)悟?qū)W習(xí)書法來不得半點(diǎn)虛假,要想學(xué)有所成,必須痛下苦功。



入木三分

過去做生意的店家一般是有招牌的，總要將自家的店號(hào)起個(gè)吉利的名字，例如什么“廣源記”啦，“茂源記”啦，“康泰記”啦，等等，名目繁多。單說有一家商店生意不錯(cuò)，擴(kuò)大了門面，增添了貨物，招牌也想換個(gè)新的?？蓜e小看這招牌，它對(duì)生意的好壞還挺有影響吶。因此，招牌一般是用好的木板做的。湊巧，有人給找來了一塊曾經(jīng)用來祭神的木板，木板上寫滿了祭祝的文字。開始，人們并不在意，商店老板叫人把木板上的毛筆字洗去，好寫新的內(nèi)容，哪知擦洗了半夭，木板上的毛筆字不僅沒有擦掉，反而更清晰了。洗不掉，就刨，木板刨了一層，筆跡依稀可見；木板刨了兩層，筆跡還能看見。人們驚訝了：這是誰寫的字，這樣深刻有力，一位懂得書法的老先生來了一看，立即驚嘆得叫起來。看著他一個(gè)勁地拍案叫絕的樣子，在場的人都很奇怪，紛紛圍攏來看。老先生說：“這是大書法家王羲之的筆跡?。∵@字如此深刻有力，真是入木三分啊！”



“戒珠”

王羲之的書法怎么這樣深刻有力呢？這與他平常堅(jiān)持不懈的鍛煉有關(guān)。有一個(gè)“戒珠”的故事可以從側(cè)面說明這一點(diǎn)。

據(jù)說王羲之有一顆心愛的明珠。這顆明珠不光是好玩，用來觀賞的，王羲之還經(jīng)常雙手摩挲它，用來增強(qiáng)書寫的腕力。有一天，明珠忽然不見了，找呀找，怎么也找不到。王羲之十分懊惱，是誰偷去了呢？經(jīng)常在他身邊的，除了一個(gè)寄住在他家的和尚外，再?zèng)]有別的外人了……因此，他對(duì)這位和尚冷淡起來。這位和尚發(fā)現(xiàn)主人對(duì)他有懷疑，就以“坐化”為名，不吃東西，餓死了。后來，家人在宰殺白鵝時(shí)，發(fā)現(xiàn)明珠在大白鵝的肚子里。原來，是大白鵝把珠子吞下去了。事情弄清楚了，王羲之深感自己錯(cuò)怪了和尚，后悔不已，十分悲痛。為了紀(jì)念這位清白的和尚，他將住房改建成“戒珠寺”，表示以失落明珠的事件為教訓(xùn)，對(duì)朋友應(yīng)以赤誠相待，不能輕易懷疑人家，使人家蒙受不白之冤。作為一個(gè)書法家，王羲之不僅自己注意鍛煉腕力，增強(qiáng)書寫時(shí)的筆力，也嚴(yán)格要求后人。他的兒子王獻(xiàn)之，很小就在父親的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)書法。有一次為了檢查獻(xiàn)之的筆力，王羲之悄悄地站在背后，趁獻(xiàn)之集中精力寫字時(shí)，他猛地用手指夾住兒子手中的毛筆往上拉，誰知獻(xiàn)之握筆很緊，毛筆沒有被奪下來。王羲之對(duì)此很滿意，他高興地說；“這孩子將來能成為書法家。”并當(dāng)場寫了一幅字贈(zèng)給獻(xiàn)之。這件事說明，書法家的筆力是下苦功夫練出來的。



偶創(chuàng)飛白

漢朝的蔡邕不但是個(gè)文學(xué)家，還是一名著名的書法家?！帮w白書”就是他獨(dú)創(chuàng)的。什么叫“飛白書”呢？你們聽完這個(gè)故事就知道了。

蔡邕不是一個(gè)閉門讀書、寫字的人，他經(jīng)常出門旅行，為的是捕捉靈感，豐富閱歷。這一天，他把寫好的文章，送到皇家藏書的鴻都門去。那兒的人架子挺大，誰來了都得在門外等上一陣。蔡邕等待接見的時(shí)候，有幾個(gè)工匠正用掃帚蘸這石灰水在刷墻。他就站在一邊看了起來。

一開始，他不過是為了消磨一下時(shí)光。可看著看著，他就看出點(diǎn)“門道兒”來了。只見工匠一掃帚下去，墻上出現(xiàn)了一道白印。由于掃帚苗比較稀，蘸不了多少石灰水，墻面又不太光滑，所以一掃帚下去，白道里仍有些地方露出墻皮來。采邕一看，眼前不由一亮。他想，以往寫字用筆蘸足了墨汁，一筆下去，筆道全是黑的。要是像工匠刷墻一樣，讓黑筆道里露出些帛或紙來，那不是更加生動(dòng)自然嗎？想到這兒，他一下來了情緒。交上文章，馬上奔回家去。

蔡邕回到家里，顧不上休息，準(zhǔn)備好筆墨紙硯。想著工匠刷墻時(shí)的情景，提筆就寫。誰知想起來容易，做起來就難了。一開始不是露不出紙來，就是露出來的部分太生硬了。他一點(diǎn)兒也不氣餒，一次又一次的嘗試。他終于在蘸墨多少、用力大小和行筆速度各方面，掌握好了分寸，寫出了黑色中隱隱露白的筆道，使字變得飄逸飛動(dòng)，別有風(fēng)味。

蔡邕獨(dú)創(chuàng)的這種寫法，很快就推廣開來，并成為“飛白書”。直到今天，還被書法家們所應(yīng)用。



取而代之宋代有四大書法家最為有名，即蘇、黃、米、蔡四家。蘇是蘇軾，即蘇東坡；黃是黃庭堅(jiān)；米是米芾；這都無可非議?？伞安獭蹦?？有人說是蔡京，也有人說是蔡襄，到底是誰呢？其說不一。

最通常的說法是，本來這個(gè)蔡是蔡京，人們雖然承認(rèn)他的書法造詣，可特別憎惡他的人品，所以人們不愿意承認(rèn)他的書法家地位。在宋哲宗元佑年間，他為了排除異己，把司馬光等人稱作“奸黨”，并親自寫碑文，寫上他們的“罪狀”，刻成碑立在全國。當(dāng)時(shí)有許多石匠拒絕刻這個(gè)碑，結(jié)果都被坎頭處死。等到蔡京一死，人們馬上把那座“元佑黨人碑”砸個(gè)粉碎。人們還把他和當(dāng)時(shí)把持朝政的高俅、童貫、楊戩，并稱為“四大奸臣”。

蔡京人品極壞，人們?cè)跄苋萑趟凇八拇髸摇钡男辛兄校克跃桶阉_除了?？伞疤K黃米蔡”又說順口了，就讓蔡襄取而代之蔡襄善于學(xué)習(xí)先人精華，又特別刻苦努力，書法很有特色。所以人們認(rèn)為他應(yīng)該排在“四家”之首，不應(yīng)該受蔡京的連累排在最后。

蔡襄不僅書法造詣很高，而且人品極好。他在朝為官時(shí)，敢于直言，連一些權(quán)臣都怕他三分。他在福建泉州做官時(shí)，修建了后來非常著名的洛陽橋，又修建了七里的林蔭大道，為當(dāng)?shù)厝嗣袼鶜g迎。

由此看來，人品比書品更重要，如果一個(gè)人只會(huì)寫好字，不會(huì)做好事，人民一定要垂棄他，即使在書壇上也不會(huì)給他留下一個(gè)小小的地位。



智永和尚的“退筆冢”

隋唐時(shí)代的著名書法家智永和尚，是王羲之的七世孫。據(jù)說他曾住在永欣寺樓上，刻苦學(xué)書三十年。他身邊備有一個(gè)大竹簍，將寫禿的筆扔進(jìn)竹簍里，整整裝滿了五簍，后來將禿筆取來埋在一起，稱為“退筆?！?。經(jīng)他親手臨寫的《千字文》有八百多本，分別散在江南各寺廟里?！爸灰Ψ蛏?，鐵杵磨成繡花針”，智永終于成為當(dāng)時(shí)著名的書法家，每天來求他寫字的人絡(luò)繹不絕，把他家的門限都踏穿了，于是用鐵皮包上，被人稱為“鐵門限”古人說：“水滴石穿，繩鋸木斷”，不正是智永和尚的寫照嗎？



紅葉作書，鄭虔三絕

鄭虔是唐玄宗時(shí)代的著名學(xué)者，書法家，學(xué)問很淵博。他青年時(shí)代就愛好寫字繪畫，但令人心酸的是家境貧寒，窮得連紙張也買不起，用什么來練字呢？正好附近慈恩寺廟里存放有幾間屋。的柿葉，他便搬到寺廟里住下，每天取紅色的柿葉當(dāng)紙，刻苦學(xué)書。時(shí)間一長，把幾間屋的柿葉都寫完了。功夫不負(fù)有心人，鄭虔終于艱難而玉成，他的書法、繪畫和詩歌都取得很大成就，唐玄宗見了贊嘆不已，稱之為“鄭虔三絕”。

前人說：“梅花香自苦寒來”，從鄭虔學(xué)書的故事中，不是給我們很大的啟發(fā)嗎？