孔子孟子愛讀書的成語(yǔ)或故事

　　孔子不恥下問: 　　春秋時(shí)代，孔子被人們尊為“圣人”，他有弟子二千，大家都向他請(qǐng)教學(xué)問。他的《論語(yǔ)》是千百年來的傳世之作?！　】鬃訉W(xué)問淵博，可是仍虛心向別人求教。有一次，他到太廟去祭祖。他一進(jìn)太廟，就覺得新奇，向別人問這問那。有人笑道：“孔子學(xué)問出眾，為什么還要問？”孔子聽了說：“每事必問，有什么不好？”他的弟子問他：“孔圉死后，為什么叫他孔文子？”孔子道：“聰明好學(xué)，不恥下問，才配叫‘文’?！钡茏觽兿耄骸袄蠋煶Ｏ騽e人求教，也并不以為恥辱呀！” 　　虛心好學(xué)，肯向一切人，包括向比自己地位低的人學(xué)習(xí)，叫“不恥下問” 　　以五十步笑百步。 ——《孟子》　?。ㄗg：以為自己的錯(cuò)誤比別人的小，缺點(diǎn)比別人少而沾沾自喜。）　　君子莫大乎與人為善。 ——《孟子》　?。ㄗg：君子最大的長(zhǎng)處就是用高尚、仁義的心去對(duì)待別人。）　　人皆可以為堯舜。 ——《孟子》　?。ㄗg：只要肯努力去做，人人都可以成為堯舜那樣的大圣人。）　　1、安富尊榮：謂身安國(guó)富，而保其尊榮。語(yǔ)出《孟子·盡心上》：“君子居是國(guó)也，其君用之則安富尊榮。”注：君子能使人化其道德，移其習(xí)俗，身安國(guó)富而保其尊榮。 　　2、抱關(guān)擊柝：謂守門者及警夜者。皆位卑祿薄之吏。語(yǔ)出《孟子·萬(wàn)章下》：“辭尊居卑，辭富居寡，惡乎宜乎，抱關(guān)擊柝?！弊ⅲ恨o尊富者，安所宜乎，宜居抱關(guān)擊柝監(jiān)門之職也。柝，門關(guān)之也。本擊椎之也，或曰，柝，行夜所擊木也。疏：抱關(guān)擊柝之職，乃監(jiān)門之木以警寇也?！盾髯印s辱》：“抱關(guān)擊柝，而不自以為寡。”集辭：抱關(guān)，門卒也。擊柝，擊木所以警夜者。 　　3、杯水車薪：謂一杯水，救一車燃燒的柴，喻無(wú)濟(jì)于事。語(yǔ)出《孟子·告子》：“今之為仁者，猶以一杯水，救一車薪之火也?！薄度蔟S三筆》卷第十五：“孟子曰：‘仁之勝不仁也，如水勝火，今之為仁者，猶以一杯水救一車薪之火也，不熄則謂之水不勝火也?！枳x文子，其書有云：‘水之勢(shì)勝火，一勺不能救一車之薪，金之勢(shì)勝木，一刃不能殘一林，土之勢(shì)勝水，一塊不能塞一河?！淖樱芷酵鯐r(shí)人，孟氏之言，蓋本于此?！?　　4、彼一時(shí)此一時(shí)：謂時(shí)雖有彼此之異，皆為圣賢出而名世之時(shí)，語(yǔ)出《孟子·公孫丑下》：“孟子去齊，充虞路問曰：‘夫子若有不豫色然，前日虞聞諸夫子曰，君子不怨天，不尤人，曰，彼一時(shí)，此一時(shí)也。五百年必有王者興，其間必有名世者，由周而來，七百有余歲矣，以其數(shù)則過矣，以其時(shí)考之則可矣。’”注：彼前圣賢之出，是有時(shí)也，今此時(shí)亦是其一時(shí)也，五百年有王者興，有興王道者也，名世，次圣之才，物來能名正一世者，生于圣人之間也，七百有余歲，謂周家王跡始興，大王文王以來，考驗(yàn)其時(shí)，則可有也。集疏：正義趙氏以彼一時(shí)，為前圣賢興，王道之時(shí)，此即今也。此一時(shí)，為孟子之時(shí)?！稘h書·東方朔傳》：“彼一時(shí)也，此一時(shí)也，豈可同哉?！苯裱詴r(shí)間空間之不同。 　　5、不愧不怍：謂人光明磊落，心無(wú)愧疚。怍，慚愧。語(yǔ)出《孟子·盡心上》：“仰不愧于無(wú)，俯不怍于地。”清·薛雪《一瓢詩(shī)話》三四：“詩(shī)道之不幸也如此，尚欲不愧不怍，侈言于人曰：‘近體我薄為之，作詩(shī)庶幾擬古?！?　　6、不為已甚：謂不做過分的事。為，做。已甚，過分。語(yǔ)出《孟子·離婁下》：“仲尼不為已甚者?！彼巍ど塾骸逗挂鳌罚骸安怀黾韧裕粸橐焉跏?。” 　　7、不違農(nóng)時(shí)：謂不違背農(nóng)作物耕作的時(shí)間。語(yǔ)出《孟子·梁惠王上》：“不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也。” 　　8、不屑教誨：謂不愿意去教導(dǎo)。語(yǔ)出《孟子·告子下》：“教亦多術(shù)矣，予不屑之教誨也者，是亦教誨之而已矣。” 　　9、不言而喻：謂意在言外的譬喻，已明白之意，事的淺顯者，不待言釋已可曉悟。語(yǔ)出《孟子·盡心上》：“君子所性，仁義禮智根于心，其生色也，晬然見于面，盎于背，施于四體，不言而喻?！薄稌x書·應(yīng)貞傳》：“貽宴好會(huì)，不常厥數(shù)。神心所授，不言而喻。” 　　10、不虞之譽(yù)：謂所得名譽(yù)初非意料所及。語(yǔ)出《孟子·離婁》：“有不虞之譽(yù)，有求全之毀?！弊ⅲ翰欢绕鋵⒂忻u(yù)而得者，若尾生本與婦人期于梁下，不度水之卒至，遂至沒溺，而獲守信之譽(yù)。