“世界上沒(méi)有緣分，全是因果”，你怎么看待這句話？

不少人都知道緣分這兩個(gè)字，但是因果早已兩人相見(jiàn)時(shí)定下的。這個(gè)世界有太多未解的地方，我們都在探索別人，也都在被別人探索。人和人之間不存在無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)恨，更不存在沒(méi)有來(lái)由的緣分。緣分有深有淺，故事有好有壞。愛(ài)而不能，念難相守，平常的戲碼，組成多彩的人生。緣是命運(yùn)的神手。我們的選擇決定了未來(lái)的走向。隨緣，或者逆緣，都在于一心一念之間。

往往好的愛(ài)情都是命中注定的，強(qiáng)求不來(lái)的，畢竟緣分是可遇不可求。比方說(shuō)，遇見(jiàn)心動(dòng)的人，感覺(jué)眼前一亮，然后說(shuō)“我好像在哪里見(jiàn)過(guò)你？”也許這是一句套話，但遇見(jiàn)的時(shí)候，真的似曾相識(shí)。有句成語(yǔ)，叫“相濡以沫”，原指在困境中的魚(yú)為了生存，互相用口中的水沫沾濕對(duì)方的身體，以此來(lái)保全性命。延伸過(guò)來(lái)就是指夫妻之間，用微薄的力量，攜手同行，不離不棄?！芭隳阈Φ娜耍灰欢ㄅ隳憧?；陪你哭的人，也會(huì)陪你笑”，患難之中見(jiàn)真情，那些“樹(shù)倒猢猻散”的夫妻，絕對(duì)不是真愛(ài)。

在佛教里的緣分與因果顯然是對(duì)立，這也證明了佛教的博大精深。一，因是種子，緣是土壤空氣水，果就是果實(shí)。二，偶然中有必然，必然中有偶然。比如，你發(fā)財(cái)了，你有經(jīng)濟(jì)頭腦是種子，你做了某種生意就是土壤，那么你賺了錢(qián)就是果。

佛教也是這說(shuō)過(guò)假如你發(fā)達(dá)了，是命中注定的，不信命的人大多會(huì)說(shuō)，那是我自己的能力。你去做生意能掙錢(qián)，這是必然，但是是誰(shuí)買(mǎi)了你的東西，給你錢(qián)，是偶然。年輕的時(shí)候，夫妻吵鬧不休，老了還不能放下心中的“仇恨”，那是自己作孽，把老年的生活，變成了“孤苦伶仃”。也是相愛(ài)的路上，修行不夠。