克雷洛夫寓言瀆神的人們寓意？

這則寓言故事講述了一個反抗天神的部落，想要用石頭和利箭打倒奧林匹斯山的眾神，眾神驚擾不堪，想要宙斯一發(fā)神威，用神奇手段制服眾人。然而宙斯卻說，稍等片刻，如果他們不畏天神繼續(xù)作惡，那他們將自食其果。果然，射向天空的石頭和利箭紛紛掉下天空，砸向部落眾人。

這則寓言告訴我們，人要有信仰。你曾經(jīng)有過寂寞空虛無所適從么？你曾經(jīng)心理壓抑得不到解脫么？你曾經(jīng)懷抱一顆感恩的心全心奉獻卻不知為何么？一個民族不能沒有信仰，信仰缺失危機正在悄悄影響著中國人。信仰即是信念。現(xiàn)如今，社會上低俗文化、快餐文化日趨盛行，利己主義、虛無主義、拜金主義日趨泛濫，社會道德淪喪，充分體現(xiàn)一部分人群的精神信仰迷失了?！叭嘶钜豢跉狻?，意思是人不能沒有精神，信仰的確可以使人們真正感覺到自我存在的價值，使人生充滿意義，使生命獲得一種強大的力量，使靈魂獲得一種永恒的寄托和無限的慰藉。

從本質(zhì)的意義上說，信仰即是對萬事萬物存在惟一性真理的堅信不疑的認定。信仰之所以非常重要，是因為人類的智慧發(fā)育，只能從真理的“惟一性”出發(fā)，然后進化到善法的“相對性”，最后達到美德的“三全性”，使人類的智慧最終臻于有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明和有所創(chuàng)造的最高境界。

信仰指對某種思想或宗教及對某人某物的信奉敬仰，根據(jù)現(xiàn)代人類學、考古學的研究成果，人類最原始的兩種信仰：一是天地信仰，二是祖先信仰；信仰帶有理智的主觀和情感體驗色彩，特別體現(xiàn)在宗教信仰上，極致甚至會喪失理智；

哲學家定義的信仰：“一種強烈的信念，通常表現(xiàn)為對缺乏足夠證據(jù)的、不能說服每一個理性人的事物的固執(zhí)信任?！?/p>

信仰是一種靈魂式的愛、關(guān)愛，它是人類的一種情緒。信仰的東西往往超脫于現(xiàn)實，所以神、已故的親人，或者以人為靈魂主導的團隊、國家、宗教等，在這里我們就可以看到國家、宗教是人們的信仰所發(fā)展的一種文化—國家文化、宗教文化；

信仰最根本的就是以自身一樣為根本的同類所產(chǎn)生的一種愛，通過人的情緒，大腦所激發(fā)的無限的渴望。

國家要有國家的信仰，泱泱大國如果沒有信仰，就好似成了無根的樹，飄泊的船只，不管國家怎么富強，它都沒有一種凝聚力，即使物質(zhì)生活條件再好，人們也沒有幸?？裳浴Ｋ?，我們在大力發(fā)展生產(chǎn)經(jīng)濟的同時，更要注重國民信仰的建立，使人們的心有著落，有幸福感可言。