南懷瑾：睡覺(jué)是一種信仰

南懷瑾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句戲言："你問(wèn)我信仰什么，我信仰睡覺(jué)。"

人的一生中有將近三分之一的時(shí)間花在睡覺(jué)上，日出而作，日落而息，在固定的時(shí)間睡覺(jué)，在固定的時(shí)間醒來(lái)，這是人的生理時(shí)鐘的一部分。

睡覺(jué)對(duì)我們的生活十分重要，它是人類(lèi)不可缺少的生理過(guò)程，是肌體復(fù)原、整合和鞏固記憶的重要環(huán)節(jié)，是維持人體健康不可缺少的，它的生理重要性僅次于呼吸和心跳。

睡覺(jué)是每個(gè)人與生俱來(lái)的本領(lǐng)，但是并非人人都能睡得著，睡得熟，睡得香。

人生享受，睡眠為大。

成功人士?jī)纱髽?biāo)志：數(shù)錢(qián)數(shù)到手抽筋，睡眠睡到自然醒。

其實(shí)，在古人的眼里，睡覺(jué)不僅是享受，還真的是一種信仰，一種文化。

愜意的睡在現(xiàn)代是奢侈品，在古代卻是日常生活的一部分。

古人對(duì)睡眠講究"先睡心、后睡眼"，古人可以睡心，對(duì)現(xiàn)代人卻有難度，因?yàn)榘兹盏男鷩淘陝?dòng)，我們的心實(shí)在難以寧?kù)o、難以入眠。

太上隱者有《答人》一詩(shī)來(lái)回應(yīng)別人的詢問(wèn)，"偶來(lái)松樹(shù)下，高枕石上眠。山中無(wú)歷日，寒盡不知年"。這是隱士睡覺(jué)的境界。

《三國(guó)演義》中諸葛亮睡醒后，口占一首詩(shī)："大夢(mèng)誰(shuí)先覺(jué)，平生我自知。草堂春睡足，窗外日遲遲。"這是能把握天下形勢(shì)的智者睡覺(jué)的境界。

而睡眠達(dá)到最高境界，從而被稱為"睡仙"的是北宋初的陳摶老祖，據(jù)說(shuō)能一睡好幾年。

漫漫長(zhǎng)夜，適合睡覺(jué)，適合熟睡。