傷仲永中講述了一個(gè)什么故事？（用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言回答）

傷仲永中講述了一個(gè)什么故事？（用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言回答）

《傷仲永》是北宋文學(xué)家王安石創(chuàng)作的一篇散文。講述了一個(gè)江西金溪人名叫“方仲永”的神童因后天父親不讓他學(xué)習(xí)和被父親當(dāng)作造錢(qián)工具而淪落到一個(gè)普通人的故事。文章借仲永為例，告誡人們決不可單純依靠天資而不去學(xué)習(xí)新知識(shí)，必須注重后天的教育和學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)了后天教育和學(xué)習(xí)對(duì)成才的重要性。

傷仲永主要講述了什么故事

《傷仲永》講述了方仲永年幼時(shí)天資過(guò)人、富有詩(shī)才，卻因他的父親“不使學(xué)”，成年后，“泯然眾人”，變得平庸無(wú)奇的故事，并以此說(shuō)明后天的教育對(duì)成才的重要性。

簡(jiǎn)要概述《傷仲永》 主要講述了一件什么事？

主要講述了一個(gè)名叫“方仲永”的神童因后天父親不讓他學(xué)習(xí)和被父親當(dāng)作造錢(qián)工具而淪落到一個(gè)普通人的故事。本文借仲永為例，告誡人們決不可單純依靠天資而不去學(xué)習(xí)新知識(shí)，必須注重后天的教育和學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)了后天教育和學(xué)習(xí)對(duì)成才的重要性。

空城計(jì)向我們講述了一個(gè)什么故事?用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言回答

遇到緊急情況不要慌張，鎮(zhèn)定下來(lái)，越急越要冷靜，裝作若無(wú)其事的樣子。

蘆花蕩講述了一個(gè)怎樣的故事，用簡(jiǎn)潔語(yǔ)言回答

這篇小說(shuō)主要寫(xiě)了一個(gè)老英雄，還讓我們看到英雄少年的風(fēng)貌，還讓我們想到葦塘里堅(jiān)持抗戰(zhàn)的隊(duì)伍。從葦塘的歌聲可以想見(jiàn)他們不怕艱險(xiǎn)，豪邁樂(lè)觀，斗志昂揚(yáng)。讀這篇小說(shuō)，可以感受到，在敵后抗日根據(jù)地，男女老少都發(fā)動(dòng)起來(lái)了。英雄的中國(guó)人民是不可戰(zhàn)勝的。

傷仲永記述了一個(gè)什么故事

一個(gè)天才由于后天的荒廢而成為一個(gè)普通人的故事

《傷仲永》的故事家喻戶曉，歷史悠久。讀了文章后請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)文章講述了一個(gè)什么故事。

天才仲永后天教育不到位而泯然眾人的故事。

白兔和月亮這個(gè)寓言講述了一個(gè)怎樣的故事?(用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言回答)

從前有一只白兔,他很有賞月的本領(lǐng),眾神之王就把月襲橘猛亮賞賜給他;但是白兔后來(lái)又把月亮還給了眾神之王。...
財(cái)伍純富本身是并不能給人帶來(lái)幸福的。因此，我們不妨學(xué)一學(xué)“慧心未泯”的兔子，不要獨(dú)自占有“月亮”；學(xué)一學(xué)比爾·蓋茨，讓手中的“月亮”放射出慈善的光芒，這才是明智的。

我的麥子熟了講述了一個(gè)什么故事,用簡(jiǎn)潔語(yǔ)言概括

14歲青海農(nóng)家子弟高占喜。,因?yàn)橐淮坞娨暬顒?dòng)的策劃,他和城市的一個(gè)富家少年互換了7天人生,節(jié)目打出的議題是:“7天之后,高占喜愿意回到農(nóng)村嗎?” 7成觀眾都預(yù)測(cè),高占喜難以抵擋住城市的誘惑,不會(huì)愿意回去。后來(lái)占喜見(jiàn)識(shí)了前所未見(jiàn)的繁華都市,享用拍橋過(guò)從未經(jīng)歷的物質(zhì)生活,卻始終未曾忘記自己是個(gè)映著高原紅的孩子,未曾忘記擔(dān)當(dāng)家的責(zé)任。當(dāng)記者問(wèn)他的時(shí)候，他只說(shuō)了一句“我的麥子熟了”。

用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)句復(fù)述 《傷仲永 》這個(gè)故事

《傷仲永》原文與翻譯
原文：金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書(shū)具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。
翻譯：金溪平民方仲永，世代以耕田為業(yè)。仲永五歲時(shí)，不曾認(rèn)識(shí)書(shū)寫(xiě)工具。有一天忽然哭著要這些東西。父親對(duì)此感到詫異，借鄰居家的給他，仲永立即寫(xiě)了四句詩(shī)，并且自己題上自己的名字。這首詩(shī)以贍養(yǎng)父母和使同族人按照輩分、親疏的宗法關(guān)系和諧地相處為內(nèi)容，傳送全鄉(xiāng)的秀才觀賞這首詩(shī)。
原文：自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。
翻譯：從此，指定物品讓他作詩(shī)，仲永立即完成，詩(shī)的文采和道理都有值得看的地方。同縣的人對(duì)此感到驚奇，漸漸地人們便以賓客的禮節(jié)對(duì)待他父親；有的用錢(qián)請(qǐng)仲永題詩(shī)討取仲永的詩(shī)作。他的父親對(duì)此感到有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)。
原文：余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見(jiàn)之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問(wèn)焉。曰：“泯然眾人矣?！?br/> 翻譯：我聽(tīng)說(shuō)這件事很久了。明道年間，我隨從先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家見(jiàn)到了仲永，他已經(jīng)十二三歲了。讓他作詩(shī)，寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)不能與從前的名聲相當(dāng)。又過(guò)了七年，我從揚(yáng)州回來(lái)，再次來(lái)到舅舅家，問(wèn)起方仲永的情況，回答說(shuō)：“和普通人差不多了?！?br/> 原文：王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶 ？
翻譯：王安石說(shuō)：仲永的通達(dá)聰慧就是先天得到的。他的天賦條件比一般有才能的人高很多。他最終成為常人，就是因?yàn)樗筇焖艿慕逃龥](méi)有達(dá)到要求。像他那樣天生聰慧，又聰明到這樣的程度，沒(méi)有受到后天的教育，尚且成為常人；那么，現(xiàn)在那些不是天生聰明，本來(lái)平凡的人，又不接受后天教育，恐怕連做一個(gè)普通人都不可能吧？