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濮院鎮(zhèn)古地名為李墟，又稱御兒。秦朝始建的京杭大運(yùn)河穿境而過，宋朝建炎以前系一草市，習(xí)稱“幽湖”、“梅涇”、“濮川”。宋高宗南渡，著作郎濮鳳以附馬都尉駕臨安(今杭州)，后遷居幽湖，遂為濮氏世居地。其六世孫濮斗南援宋理宗有功升任吏部侍郎，詔賜其第濮院，鎮(zhèn)因此得名。元朝大德十一年(公元1307)濮鑒出資構(gòu)屋開街，建四大牙行，收積機(jī)產(chǎn)，“召民貿(mào)易”，“遠(yuǎn)方商賈旋至”，無羈泊之苦，故又名永樂市。
自宋以來，濮院絲綢業(yè)發(fā)展形成江南大鎮(zhèn)，鎮(zhèn)民讀書之風(fēng)日盛，文化發(fā)達(dá)，宋元明清四朝共有進(jìn)士26人，舉人86人。民國16年《濮院志》載：“宋為人物之邦，至今士多興于學(xué)，外廛者亦類，皆鴻生碩彥”。

濮氏好客，各方學(xué)者名流，紛紛來鎮(zhèn)寓居。元至順間(1330一1333年)濮彥仁父子組織“聚桂文會”，東南名士500人以文赴會，由楊維楨閱卷，評其優(yōu)劣，錄選優(yōu)秀文卷30稿，出一專集。后世有“自吳毅以下，文皆傳世”之說。明清寓居鎮(zhèn)之附近的鮑恂、貝瓊、程柳莊等結(jié)社濮川；清初舉辦太平文會；嘉慶間岳鴻振、陳世昌等組織冷楓詩社。明初寄寓濮院的名儒宋濂所作《濮川八景》詩，引發(fā)了眾多名流唱和，推動了鎮(zhèn)上的詩詞創(chuàng)作。呂坤的《鴛鴦湖棹歌》斟酌舊聞，寓以諷喻，與朱彝尊的《鴛鴦湖棹歌》媲美并傳。清代沈濤的《幽湖百詠》，頌贊了鎮(zhèn)境的歷史、人文、市井、物產(chǎn)、名勝古跡。乾隆年間，沈堯咨、陳光裕合編《濮川詩鈔》，搜集29位詩人作品計(jì)35卷，其中不乏膾炙人口之作。清代雍正、乾隆以后，書畫金石、考古收藏等藝術(shù)創(chuàng)作與鑒賞之風(fēng)，亦在鎮(zhèn)上開始盛行。沈履端、徐唏、張弘牧等人，或書畫，或金石雕刻，或收藏鑒賞，均有很深造詣。濮院清代畫家董，行修學(xué)博，善畫花卉翎毛。其仿宋本草蟲長卷真跡，經(jīng)吳昌碩題字，尤為珍品(現(xiàn)存桐鄉(xiāng)縣博物館)。名士沈梓寫下了大量的太平天國史料，其高祖沈東畬作《東畬雜記》，祖父沈韋汀以《幽湖百泳》附之，為濮院留下了寶貴的文史資料。

濮院歷來重視修志，明清以來有15種之多。據(jù)濮院志書記載，歷代各家著述有185人380種之多，為鎮(zhèn)民留下豐富的文化遺產(chǎn)。 清末民初，各種戲曲如京戲、越劇、皮影戲、木偶戲和評話彈詞來濮演出，戲曲表演一般在翔云觀廟臺進(jìn)行，同時鎮(zhèn)上出現(xiàn)多家書場。上世紀(jì)20年代，濮院開始放映無聲電影。40年代，鎮(zhèn)上有了專供演戲的劇場。

濮院明清時辦有義塾、義學(xué)、翔云書院及提倡女子求學(xué)的女學(xué)社。民國時有敬業(yè)、端本(女校)兩所完全小學(xué)，13所初級小學(xué)以及機(jī)織傳習(xí)所、機(jī)業(yè)初等學(xué)校等職業(yè)學(xué)校。1947年濮院旅滬紳商發(fā)起創(chuàng)辦私立梅涇初級中學(xué)。建國后改建為桐鄉(xiāng)縣第三中學(xué)。
濮院是中國·濮綢的故里。自宋代濮氏遷居本地后，農(nóng)桑和絲織業(yè)不斷發(fā)展，所產(chǎn)濮綢白凈、細(xì)滑、柔韌耐洗，系綢中上品，為歷代皇室官宦普遍采用，在國內(nèi)享有盛譽(yù)，海外也名聞遐爾，繁榮綿延七百余年。南宋淳熙（公元1174—1189）年間，“輕 素錦，日工月盛，濮院之名，遂達(dá)天下”（《 濮川志略》卷一）。

到了明萬歷年間，改土機(jī)為紗綢，制造絕工，濮綢之名更著遠(yuǎn)近。濮院絲綢業(yè)規(guī)模不斷擴(kuò)大，演進(jìn)為“日出萬綢”的絲織業(yè)專業(yè)市鎮(zhèn)；及至清康煦、雍正、乾隆年間（1662——1795），絲綢產(chǎn)銷進(jìn)入鼎盛時期，形成了以濮院為核心的蠶桑絲織區(qū)域商品經(jīng)濟(jì)中心?！墩憬ㄖ尽酚涊d：“嘉錦之名頗著而實(shí)不稱，惟濮院生產(chǎn)之紡綢，練絲熟凈，組織 工，是以一鎮(zhèn)之內(nèi)坐賈持衡，行商糜至，終歲貿(mào)易不下數(shù)十萬金”，史稱“工商巨鎮(zhèn)”。當(dāng)時的濮院鎮(zhèn)萬家煙火，民多以織絹綢為生，所產(chǎn)濮綢品種繁多，綢有花綢，絹有花絹、官絹、籮筐絹、素絹、帳絹、畫絹，綾有花、素、錦，羅有三梭、五梭、花羅、素羅、，紗有花紗、腳踏紗、縐紗等。清朝后期又摹仿湖縐，盛產(chǎn)濮縐。

濮綢行銷全國，尤以“大富貴”、“小富