鳳凰涅磐 死而后生是什么意思

不可能的 變成 事實(shí)

涅盤(pán)

1圓寂:
（術(shù)語(yǔ)）涅盤(pán)舊譯滅度。新譯圓寂。圓滿諸德寂滅諸惡之義也。即離生死之苦，全靜妙之樂(lè)，窮極之果德也。就此中所謂離生死之苦而言之，賢圣命終，為圓寂，即入于涅盤(pán)。寶積經(jīng)五十六曰：‘我求圓寂而除欲染。’宗輪論述記曰：‘無(wú)上法王，久入圓寂。’唯識(shí)述記一本曰：‘西域梵音云波利匿縛。波利者，圓也。匿縛喃，言寂。即是圓滿體寂滅義。舊云涅盤(pán)，音訛略也?！t首心經(jīng)略疏曰：‘涅盤(pán)。此云圓寂。謂德無(wú)不備，稱圓。障無(wú)不盡，名寂?！?
FROM:【佛學(xué)大辭典】

涅盤(pán)，梵語(yǔ)nirvana的音譯，意為“滅度”、“寂滅”等?；驈蔫笳Z(yǔ)Parinivana意譯為“圓寂”?！澳P(pán)”是佛家修證的最高境界。簡(jiǎn)單地說(shuō)，“涅盤(pán)”就是經(jīng)過(guò)修道，能夠徹底地?cái)喑裏?，具備一切功德，超脫生死輪回，入于“不生不滅”。如《涅盤(pán)經(jīng)》卷四所說(shuō)：“滅諸煩惱，名為涅盤(pán)；離諸有（指生死）者，乃為涅盤(pán)?！庇秩纭段簳?shū)·釋老志》所說(shuō)：“涅盤(pán)譯云滅度，或言常樂(lè)我凈，明無(wú)遷謝及諸苦累也。”后稱僧人逝世為涅盤(pán)、圓寂。

在文學(xué)中運(yùn)用如郭沫若賦有長(zhǎng)詩(shī)《鳳凰涅盤(pán)》，借用佛語(yǔ)“涅盤(pán)”，謂鳳凰經(jīng)過(guò)烈火的鍛煉而獲得新生。又如徐遲《火中的鳳凰》謂：“這是一只火中的鳳凰，一只新生的鳳凰，它在大火之中涅盤(pán)，卻又從灰燼里新生 .

簡(jiǎn)單說(shuō)就是 鳳凰是不死不滅的，在化為灰燼不會(huì)死而是會(huì)浴火重生。

就是不死小強(qiáng)的意思``