《神雕俠侶》小說與電視劇、動畫的改編中傳播主體、媒介有什么變化？

在金庸十余部作品中, 讓讀者耳目一新、心馳神往的, 無疑要數(shù)《神雕俠侶》。那么《神雕俠侶》小說與電視劇、動畫的改編中傳播主體、媒介有什么變化？

一，傳播主體

小說的傳播主體即作家自身, 作家在創(chuàng)作過程中基本依照自己的創(chuàng)作思路, 雖然此后或許會受外界影響而有所修改, 但總體上仍屬于個人行為。因此讀者在閱讀時, 除了能欣賞楊過與小龍女凄美的愛情故事之外, 還可以從中窺探到作家對這個世界的觀點與看法。

電視劇的制作集合了多人的智慧, “傳播主體可以認為是參與電視劇創(chuàng)作的從劇作家到導演、演員等演職員的藝術家創(chuàng)作團隊”, 小說文本在不同的人那里被再解讀, 多次再解讀之后又重新融合成一件新的藝術品—電視劇。若把握了原著的內核, 細節(jié)上的變動便顯得情有可原, 如李莫愁與陸展元的當面沖突等, 顯示的是傳播主體對“情”這一主題的高度重視。

動畫的創(chuàng)作也是如此, 但此劇更帶有國際化特征, 創(chuàng)作團隊囊括了中日兩國的藝術家, 主體的國際化特征表現(xiàn)得相當明顯:從主題曲到語言, 從人物造型到畫面風格, 從武打設計到文化內涵, 均帶有明顯的日化特征, 中國文化傳統(tǒng)被逐漸消解。

二， 傳播媒介

小說的傳播媒介是文字, 載體主要是紙張, 這就決定了其傳播環(huán)境多為安靜的場所, 如圖書館、書房等, 閱讀行為本身也跟創(chuàng)作行為一樣, 基本是個人化的。而且“想象空間的預留、隱秘心靈的開掘、情感訴求的滲透等, 則是語言藝術的長項, 是影視藝術所不及的”。通過小說, 可以揣測楊過內心世界的深層孤獨, 這種孤獨感只能透過文字去理解, 很難通過影像表現(xiàn)。

“電視劇的媒介, 是包括拍攝、錄像、剪輯等視覺化過程, 無線或者有線的電視媒介的傳播過程, 還有電視機對信號接受過程等各種中介的集合。”載體為電視屏幕, 動畫亦然。“媒介的特質決定電視劇的藝術特征, 聲畫并茂, 使人們可以直接感受影像的意義。”這種傳播媒介使得電視劇制作不得不考慮文字轉化為影像后的得與失, 同時由于變成視聽結合, 接受者的思維方式與審美標準也隨之有所變化, 因此, 電視劇的改編也要適應這些變動才能更有吸引力, 如娛樂因素的增強等, 這就在一定程度上消解了小說本身的嚴肅性。