阿拉丁的原作者是哪個國家的人？

阿拉伯。

阿拉丁這個詞的本意為“信仰的尊貴”，《阿拉丁》本是中古阿拉伯的一則故事，也稱為“阿拉丁與神燈”，出自《一千零一夜》，不過有許多故事細節(jié)，實際上是來自法國學者安托萬·加朗的加編。

在《阿拉丁與神燈的故事》開篇第一段這樣寫道：“相傳在古代中國的都城里，有一個以縫紉為業(yè)的手藝人，名叫穆斯塔法，他是個窮人，家境不好，膝下只有一個獨生子，名叫阿拉丁?！?/p>

隨后，故事中的反派魔法師將阿拉丁帶到一個神秘之地，文中這樣描寫道：“這便是這個西非魔法師不辭長途辛勞、從日落處的西方奔到日出處的中國的最終目的地?！倍斈Х◣煱寻⒗◎_入地洞去取神燈時，文中又說，“他從很遠的摩洛哥來到中國，唯一的奢望就是盜取神燈。”

雖然“阿拉丁”原著實際上是中東的故事，但故事角色不是阿拉伯人也非波斯人，而是中國人。故事里所謂的“中國”是一個伊斯蘭國度。

大部分的人都是穆斯林，其中甚至還有一名向阿拉丁購買器皿的猶太商人（他還敲詐了阿拉?。?，然而沒有提到過佛教徒或者儒士。每個人在這個國度里都擁有阿拉伯名字，其統(tǒng)治者更像波斯王而不是中國皇帝。

擴展資料：

在“阿拉丁”原著故事中，這個國家是虛構的，路途遙遠，位于遠東。但這個國家和真正的或歷史上的中國并沒有太大關系。這種故事背景在童話當中是很常見的。

阿拉丁故事里的“中國”代表的是“極東之地”，而魔法師的故鄉(xiāng)摩洛哥則是“極西之地”。故事一開始就敘述了魔法師盡其所能地從遠方來到中國，在創(chuàng)作者的世界觀里那是最長的旅程，表現(xiàn)了魔法師試圖獲取無價神燈的決心。

故事發(fā)展到最后時，精靈不費吹灰之力地幫助阿拉丁和魔法師瞬間往來于東西方之間，表現(xiàn)了精靈的強大威力。于是，發(fā)生在中國的傳奇《阿拉丁與神燈的故事》對于讀者而言，必有一番獨特的吸引力。