巴哈歐拉的來歷

在上個(gè)世紀(jì)中葉，近東最臭名昭著的一個(gè)地牢是德黑蘭的“黑色地獄”。它曾是一個(gè)公共澡堂的地下儲水庫，唯一的出口是一條陡峭朝下的三層石梯的信道。囚犯們蜷縮在自己的糞便中，在地牢的漆黑郁暗、陰冷潮濕和惡臭空氣的交逼中枯竭衰亡。
就在這樣一個(gè)悲慘場景中，再次發(fā)生了宗教史上最罕見最珍貴的事件：一個(gè)“凡人”，一個(gè)看起來在其它方面與凡人無異的人，被上帝召喚，為人類帶來一個(gè)新的宗教天啟。
那年是1852年，一個(gè)波斯的貴族，今天以“巴哈歐拉”這個(gè)名字為世人所知。在他被囚禁期間，當(dāng)他拖著足枷，脖子上套著一個(gè)百多磅重的鐵鏈時(shí)，巴哈歐拉領(lǐng)受了上帝對人類旨意的啟示。
這一事件可與那些歷史上的偉大時(shí)刻 ── 當(dāng)上帝顯示自身于早期的圣使 ── 相提并論：當(dāng)摩西面對“燃燒之荊叢”；當(dāng)釋迦牟尼在菩提樹下得到啟示；當(dāng)圣靈以白鴿之形降臨于基督；或當(dāng)大天使伽布里爾出現(xiàn)在穆罕默德眼前。
巴哈歐拉在黑色地獄里的經(jīng)歷激活了一個(gè)宗教天啟的過程。這一天啟在以后約四十年里，產(chǎn)生了數(shù)千卷書籍、書簡和信件 ── 這些經(jīng)文今天構(gòu)成了巴哈伊信仰的神圣經(jīng)典之核心。在這些經(jīng)典中，巴哈歐拉從精神、道德、經(jīng)濟(jì)、政治和哲學(xué)等所有層次上，描繪了重建人類社會的一個(gè)新框架。
過去，上帝的圣使們大多是通過演說或講道把他們的使命信息傳送給人類；這些言辭被他人記錄下來。這一工作有時(shí)是在先知生前，有時(shí)則是他離世后，根據(jù)他的追隨者的記憶整理出來。然而，巴哈歐拉信仰的創(chuàng)立者，卻親自拿起紙筆為人類寫下他所領(lǐng)受的天啟，或是把他使命之信息口述給擔(dān)任秘書的信仰者們。
巴哈歐拉不僅談到了那些自古以來困惑人類的亙古神學(xué)和哲學(xué)問題，如上帝存在嗎？何為善？我們?yōu)楹未嬖冢慷宜采婕暗?0世紀(jì)思想家們所冥思苦想的問題：什么是人類本性之背后動機(jī)？有可能實(shí)現(xiàn)真正和平嗎？上帝是否仍然關(guān)懷人類？等等。
從他之慧言中，分布于全世界的巴哈歐拉之團(tuán)體受到啟迪和鼓舞，找到了道德準(zhǔn)則，并由此得到創(chuàng)造之力量。