鄭板橋三段戀情中的詩文故事

2023-12-23 11:49

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最使他難以忘懷的“中表姻親”王一姐,是鄭板橋后母郝氏的姐妹嫁給王姓所生的女兒。少年時(shí),鄭板橋生母死后,經(jīng)常隨后母郝氏去郝家莊。在那里,他認(rèn)識(shí)了王一姐。兩人青梅竹馬,情意相投,經(jīng)常在一起吟詩作文、讀書繪畫,建立了兩小無猜的友誼和年少朦朧的戀心。后來,鄭板橋還經(jīng)常在詩詞中回憶這溫馨而甜蜜的時(shí)光。

鄭板橋十五歲時(shí),后母去世,他去郝家莊的機(jī)會(huì)少了,兩位少年自然很難見面,偶一相逢,也是咫尺之間,欲語還羞。雖然相互都明白些什么,但什么都說不出。我們可以看到的是他的詞作《酷相思·本意》:

“不見也相思苦,便見也相思苦”,極真切地寫出了“當(dāng)時(shí)年少春衫薄”,初戀相思時(shí)的細(xì)微體驗(yàn)。

然而,杏花下的偶然相逢終成過去,綿綿相思的美麗在痛苦和煎熬中一點(diǎn)一點(diǎn)成為過去。最后兩人都各自成了家,勞燕分飛。這段戀情,讓鄭板橋終生難忘,每每回想起來,既感陶醉,又帶苦澀,很難釋然。多少年后,鄭板橋再度重逢王一姐,他欣然命筆,寫下了《賀新郎·贈(zèng)王一姐》:

過去的無猜情趣、撒嬌之態(tài)、寸心憐惜都已如風(fēng)煙散盡,但此情難泯,春蠶蠟炬之屬,他生未卜,此生不休,“只此意,最難得”,鄭板橋認(rèn)定了。

二十三歲時(shí),鄭板橋遵父命娶徐氏女為妻,從他《閑居》詩中“荊妻拭硯磨新墨,弱女持箋索楷書”可得知,他婚后夫妻生活和諧。

結(jié)了婚的鄭板橋,在學(xué)業(yè)上繼續(xù)用功,甚至有“舟中、馬上、被底”之稱。而促成他書法重大轉(zhuǎn)變的,是他妻子點(diǎn)化的佳話。一次,鄭板橋白天臨帖,晚上上床睡覺時(shí)還在被窩里用手指比來劃去,體味帖上的筆法走勢(shì)。劃著劃著,不知不覺地劃到了妻子的身上,將快要睡著了的妻子弄得癢癢的。徐氏一邊撥開他的手,一邊嗔怪道:“不在自己身上劃,干嗎劃到別人身上來,不知道人各有體嘛!”“人各有體?”鄭板橋聽后略一激靈,推了妻子一下:“你再說一遍!”徐氏道:“你有你體,我有我體。人各有體,這你還不懂?”妻子的這一番半睡半醒的話,徹底點(diǎn)撥了鄭板橋的心靈。他領(lǐng)悟到,前輩書法大師之所以成為大家,就是他們有自己的風(fēng)格,自創(chuàng)一體。而自己的書法要留存后世,不也是同樣道理嗎?被底得道,鄭板橋自此開始經(jīng)營自己的“鄭板橋體“,即后來形成的“六分半書”。

鄭板橋叔父去世后不久,妻子徐氏又病故了。結(jié)發(fā)十六年,如今一朝離去,使鄭板橋倍感辛酸。他作了一首《客揚(yáng)州不得之西村之作》詩,流露出了對(duì)妻子故去的悲痛凄婉、空虛落寞之情:

盡管妻子不是自己當(dāng)初鐘情的初戀情人,但這些年來跟自己辛辛苦苦,患難與共,想起來,鄭板橋仍然不能忘懷,他后來在許多詩中仍提到這位徐氏妻子。

三、深情饒五娘

???時(shí)間到了雍正十三年(1735)二月,鄭板橋迎來了他的第三段戀情。一天鄭板橋游揚(yáng)州北郊,過大虹橋,來到了玉勾斜。過了玉勾斜,樹木叢茂,居民漸少,遙望遠(yuǎn)處挺立著高大文杏樹一株,生長(zhǎng)在圍墻竹樹之間。有小院一座,柴扉半掩,叩門徑入,欲尋一些水喝。只見一老婆婆從屋里出來,招呼鄭板橋到茅亭小坐。鄭板橋進(jìn)到亭中,落座環(huán)視,見亭中壁間正貼著他的詞作。于是問道:“你認(rèn)識(shí)鄭板橋嗎?”婆婆答道:“只聽說過他的名字,并不認(rèn)識(shí)他本人?!编嵃鍢蚋嬖V她:“鄭板橋就是我?!崩掀牌怕犃?,特別高興,忙向屋中喊道:“女兒子起來,女兒子起來,鄭板橋先生來了?!焙斑^并未見女兒出來。此時(shí)日上三竿,鄭板橋已有些餓了。老婆婆做好了飯端來,鄭板橋吃畢,見一女子盛裝而出,翩翩然走到鄭板橋面前,大方地向鄭板橋行禮稱謝。鄭板橋還禮后,女子道:“妾在閨中,久聞先生之名,讀先生之詞,愛慕非常。聽說先生還有《道情》十首,能為我書寫一幅嗎?”難得有這樣知遇之女子,鄭板橋欣然允諾。女子即取出松江蜜色花箋、湖潁筆、紫端硯,綰起長(zhǎng)袖,用纖纖素手磨起墨來。鄭板橋揮毫盡興,一口氣寫下了十首《道情》。書畢,意猶未盡,又題了一首《西江月》詞贈(zèng)給女子:

老婆婆見了鄭板橋這首詞就試探著問:“聽說先生已喪偶多年,如蒙不棄,何不將小女納為箕帚之妾,她沒有什么不好的地方,且又愛慕先生?!编嵃鍢蚵犃撕芨谢炭?,故意推卻:“我一介寒士,怎敢納此麗人?”婆婆道:“不要你多少錢,只要能養(yǎng)活我老婆子就行了。”美意與真情,實(shí)在讓鄭板橋感動(dòng),遂將書寫的《西江月》詞作為信物和定禮。四十五歲那年,鄭板橋終與饒五娘喜結(jié)良緣。

????鄭板橋比饒五娘大二十六歲,二人情趣相投,情愛彌篤。除了夫妻,五娘還將鄭板橋視作兄長(zhǎng),在他面前可以撒嬌,可以淘氣,既敬重他,又依賴他;而鄭板橋也將五娘視作小妹妹,任她無拘無束,天真爛漫。如花美眷,小鳥相伴,“閨中少婦,好樂無猜”。鄭板橋似乎也返回了童年和青春年代,作詩《細(xì)君》記述了這段勺園生活和五娘楚楚動(dòng)人的韻致:

饒氏穿著紅色的石榴裙,攀檐上墻,采折桃花,飄起的裙角同鵝黃的柳絲一起翻飛。

在鄭板橋眼中,最喜歡的就是饒五娘的那條紅裙子,他不止一次地提及,在《贈(zèng)梁魏金》詩中說;“小婦竊窺郭,紅裙飏疏籬?!边€在《雨中》描寫道:“小婦便為客,紅袖對(duì)金樽?!焙髞恚嵃鍢虻缴綎|做官還時(shí)?;貞浧鹕讏@的溫馨與美好。如《懷揚(yáng)州舊居》:

奇跡文學(xué),書畫相伴,夜深之時(shí)還可擲筆背手,躡足走到嬌妻床畔,撥開繡帳偷偷端詳她那云鬢橫枕的美姿美態(tài),燭光之下,滿是愜意和陶醉之情。心境好了,連書中的蠹蟲也舍不得傷害,而是擘斷了一截牙簽,小心驅(qū)趕。
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