為什么詠雪歸入言語門,荀巨伯遠(yuǎn)看友人疾卻歸入德行門

　　荀巨伯冒著生命危險(xiǎn)也要保護(hù)他的病友，是因?yàn)樗麄兊挠颜x建立在道義基礎(chǔ)上，這樣的友誼，才是君子之交。義氣，不會因富貴貧賤或生死禍福而改變立場與做法，義氣是為了正當(dāng)?shù)氖虑椋鲃釉敢馓鎰e人承擔(dān)危險(xiǎn)，甚至不惜舍棄自我，成全他人的氣度，這也是“真”、“誠”的一種體現(xiàn)。一樁舍生取義的義舉，不僅救了朋友的性命，更讓敵軍自慚而退，可見“義”以及道德的強(qiáng)大感化力量。 這則故事除了讓我們見證到患難見真情的可貴外，荀巨伯在生死關(guān)頭還能不忘圣賢書所言，而表現(xiàn)出大義凜然的行為，更讓我們學(xué)習(xí)到讀書人篤行真理的精神。

　　從中揭示了一個道理：做人應(yīng)該講情意,舍生取義的義舉不僅救了他人性命,更是拯救了一座城,乃至一個國家! 堅(jiān)守信義、大義凜然、對友忠誠、舍生取義、重情義、把情意看得比生命還重要。這樣的人是我們?nèi)プ鹁吹模彩俏覀円煤脤W(xué)習(xí)的。''我輩無義之人，而入有義之國。"是文章的點(diǎn)睛之筆.

附原文

　　荀巨伯遠(yuǎn)看友人疾，值胡賊攻郡，友人語巨伯曰：“吾今死矣，子可去?！本薏唬骸斑h(yuǎn)來相視，子令吾去，敗義以求生，豈荀巨伯所行邪？”賊既至，謂巨伯曰：“大軍至，一郡盡空，汝何男子，而敢獨(dú)止？“巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命?！辟\相謂曰：“我輩無義之人，而入有義之國?！彼彀嘬姸€，一郡并獲全。

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詠雪并非只寫謝道韞的早慧，而是主要寫謝家有很好的家教，因此人才輩出，還培養(yǎng)出了才女謝道韞，所以歸入《言語》門；荀巨伯遠(yuǎn)看友人疾中，荀巨伯不顧生命安危，也要保護(hù)友人，他們的友誼是建立在情義之上的，因此歸入《德行》門