出自史記的成語和人物

2023-12-16 16:26

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安枕而臥 ? ?放好枕頭睡大覺。比喻太平無事,不必擔憂。 ? ?

按轡徐行 ? ?轡:馬韁繩。輕輕按著韁繩,讓馬慢慢地走。 ? ?

拔山蓋世 ? ?蓋世:超越天下人,世上第一。力能拔掉大山,形容力大勇猛,當代無比。 ? ?

拔山扛鼎 ? ?扛:雙手舉起。拔起大山,舉起重鼎。形容力氣很大。 ? ?

拔幟易幟 ? ?幟:旗幟;易:換。比喻推翻別人,自己占有。 ? ?

霸陵醉尉 ? ?形容失官之后受人侵辱。 ? ?

霸王別姬 ? ?形容英雄末路的悲壯情景。 ? ?

白虹貫日 ? ?白色的長虹穿日而過。古人認為人間有不平凡的事,就會引起這種天象的變化。實際上這不是虹而是暈,是一種大... ? ?

白頭如新 ? ?白頭:頭發(fā)白了;新:新交。指交朋友彼此不能了解,時間雖久,仍跟剛認識一樣。 ? ?

白魚入舟 ? ?比喻用兵必勝的征兆。 ? ?

百步穿楊 ? ?在一百步遠以外射中楊柳的葉子。形容箭法或槍法十分高明。 ? ?

【拔山扛鼎】
形容力量超人或氣勢雄偉.語出《史記·項羽本紀》:「籍長八尺馀,力能扛鼎.」又:「力拔山兮氣蓋世.」
【杯羹之讓】
《史記·項羽本紀》載,楚漢相爭,漢軍斷絕楚軍糧草,項羽把劉邦的父親放在高高的肉案上,對劉邦說:「今不急下,吾烹太公.」劉邦說:「吾與項羽俱北面受命懷王,曰『約為兄弟』,吾翁即若翁,必欲烹而翁,則幸分我一杯羹.」后因以「杯羹之讓」謂受人挾持,惹人譏誚.
【搏牛之虻】
原意是說應像擊殺牛背上的虻蟲一樣去滅掉秦國,而不是像消除蟣虱那樣去與別人打仗.后來比喻其志在大而不在小.《史記·項羽本紀》:「夫搏牛之(虻),不可以破蟣虱.」
【不勝杯杓】
杯杓bēisháo:杯,古同「杯」,酒具,借指飲酒.謂酒量有限,不能再飲.《史記·項羽本紀》:「張良入謝曰:『沛公不勝杯杓,不能辭.』」
【才氣過人】
才能與氣魄超過一般人.《史記·項羽本紀》:「籍長八尺余,力能扛鼎,才氣過人,雖吳中子弟皆己憚籍矣.」
【破釜沈舟】
《史記·項羽本紀》:「項羽乃悉引兵渡河,皆沈船,破釜甑,燒廬舍,持三日糧,以示士卒必死,無一還心.」后遂以「破釜沈舟」表示下定必死決心.有進無退干到底.
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【沖冠眥裂】
形容憤怒到極點.眥裂,睜裂眼眶.語本《史記·項羽本紀》:「噲即帶劍擁盾入軍門……瞋目視項王,頭發(fā)上指,目眥盡裂.
【錦衣行晝】
謂富貴須歸故里.語本《史記·項羽本紀》:「(項王)曰:『富貴不歸故鄉(xiāng),如衣繡夜行,誰知之者!』」
【棄書捐劍】
《史記·項羽本紀》:「項籍少時,學書不成,去學劍,又不成.項梁怒之.籍曰:『書足以記名姓而已,劍一人敵,不足學,學萬人敵.』於是項梁乃教籍兵法.」后因以「棄書捐劍」比喻立大志者不屑細事.
【取而代之】
排除別人或別的事物而占有其位置.語本《史記·項羽本紀》:「秦始皇帝游會稽,渡浙江,梁與籍俱觀.籍曰:『彼可取而代也.』」
【人為刀俎,我為魚肉】
比喻別人掌握生殺大權,自己處于被宰割的地位.語出《史記·項羽本紀》:「如今人方為刀俎,我為魚肉.」
【四面楚歌】
《史記·項羽本紀》:「項王軍壁垓下,兵少食盡,漢軍及諸侯兵圍之數重.夜聞漢軍四面皆楚歌,項王乃大驚,曰:『漢皆已得楚乎?是何楚人之多也!』」后以比喻處于四面受敵、孤立無援的困境.
【亡秦三戶】
《史記·項羽本紀》:「夫秦滅六國,楚最無罪.自懷王入秦不反,楚人憐之至今,故楚南公曰『楚雖三戶,亡秦必楚』也.」后因以「亡秦三戶」指不畏強暴,奮起推翻黑暗統(tǒng)治之事.
【無面目見江東父老】
語本《史記·項羽本紀》:「於是項王乃欲東渡烏江.烏江亭長檥船待……項王笑曰:『天之亡我,我何渡為!且籍與江東子弟八千人渡江而西,今無一人還,縱江東父兄憐而王我,我何面目見之?』」后以「無面目見江東父老」為羞見故鄉(xiāng)人之典實.
【項莊舞劍,意在沛公】
《史記·項羽本紀》:「范增起,出召項莊,謂曰:『君王為人不忍,若入前為壽,壽畢,請以劍舞,因擊沛公於坐,殺之』……項莊拔劍起舞,項伯亦拔劍起舞,常以身翼蔽沛公,莊不得擊.於是張良至軍門,見樊噲.樊噲曰:『今日之事何如?』良曰:『甚急.今者項莊拔劍舞,其意常在沛公也.』」后用為典故.比喻說話或行動表面上雖有正當好聽的名目,實質上卻別有用心地把矛頭針對某人或某事.
【政由己出】
政令由一己發(fā)出.指把持大權,獨斷專行.語本《史記·項羽本紀》:「三年,遂將五諸侯滅秦,分裂天下,而封王侯,政由羽出,號為『霸王』.」
【彘肩斗酒】
語本《史記·項羽本紀》:「噲遂入,披帷西鄉(xiāng)立,瞋目視項王……項王曰:『壯士,賜之卮酒.』則與斗卮酒.噲拜謝,起,立而飲之.項王曰:『賜之彘肩.』則與一生彘肩.樊噲覆其盾於地,加彘肩上,拔劍切而啖之.項王曰:『壯士,能復飲乎?』樊噲曰:『臣死且不避,卮酒安足辭!』」后因以「彘肩斗酒」形容英雄豪壯之氣.
【作壁上觀】
《史記·項羽本紀》:「諸侯軍救鉅鹿下者十余壁,莫敢縱兵.及楚擊秦,諸將皆從壁上觀.」原指雙方交戰(zhàn),自己站在壁壘上旁觀.后多比喻在局外旁觀,不表示意見或態(tài)度.
【項莊舞劍,意在沛公】. (史記·項羽本紀)
【不鳴則已,一鳴驚人】. (史記·滑稽列傳)
【眾口鑠金,積毀銷骨】. (史記·張儀列傳)
【桃李不言,下自成蹊】. (史記·李將軍傳)
【失之毫厘,謬以千里】. (史記·太史公自序)
【燕雀安知鴻鵠之志哉】. (史記·陳涉世家)
【運籌帷幄之中,決勝千里之外】. (史記·高祖本紀)
【忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病】. (史記·留侯世家)
【人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛】. (史記·報任少卿書)
【智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得】. (史記·淮陰侯 列傳)
【季布一諾】
釋 義 季布:人名,很講信用,從不食言.季布的承諾.比喻極有信用,不食言.
出 處 《史記·季布欒列傳》:“曹丘至,即揖季布曰:‘楚人諺曰:“得黃金百,不如得季布一諾.”足下何以得此聲于梁楚之間哉?’”
【助紂為虐】
釋 義 比喻幫助壞人干壞事.
出 處 《史記·留侯世家》:“今始入秦,即安其樂,此所謂助桀為虐.”
【毛遂自薦】
釋 義 毛遂自我推薦.比喻自告奮勇,自己推薦自己擔任某項工作.
出 處 《史記·平原君列傳》記載:秦軍圍攻趙國都城邯鄲,平原君去楚國求救,門下食客毛遂自動請求一同前去.到了楚國,毛遂挺身而出,陳述利害,楚王才派兵去救趙國.
【項莊舞劍,意在沛公】
釋 義 項莊席間舞劍,企圖刺殺劉邦.比喻說話和行動的真實意圖別有所指.
出 處 《史記·項羽本紀》:“今者項莊拔劍舞,其意常在沛公也.”
【優(yōu)孟衣冠】
釋 義 優(yōu)孟:春秋時楚國著名的的演雜戲的人,擅長滑稽諷諫.比喻假扮古人或模仿他人.也指登場演戲.
出 處 《史記·滑稽列傳》記載:楚相孫叔敖死后,兒子很窮.優(yōu)孟穿戴了孫叔敖的衣冠去見楚莊王.楚莊王受到感動,封了孫叔敖的兒子.
【助紂為虐】
釋 義 比喻幫助壞人干壞事.
出 處 《史記·留侯世家》:“今始入秦,即安其樂,此所謂助桀為虐.”
【肖規(guī)曹隨】
比喻一切按前人成規(guī)辦理,不做一點改變.
肖何是劉邦的同鄉(xiāng),和劉邦一起打天下,劉邦當上皇帝論功行賞,肖何功勞最大,受位最高.劉邦的另一個同鄉(xiāng)曹參居第二位.肖何與曹參以前是好朋友,但當上將相后矛盾一天天大了,誰也不理誰了.相國肖何病危時,皇帝問了誰能繼任相國.肖何說,曹參可以.曹參繼任后,一切規(guī)章制度都不改動,全照著肖何的原樣辦.
【韓信將兵,多多益善】
發(fā) 音 hán xìn jiàng bīng,duō duō yì shàn
釋 義 將:統(tǒng)率,指揮.比喻越多越好.
出 處 《史記·淮陰侯列傳》記載,劉邦問韓信能帶多少兵.韓信回答說:“臣多多益善耳.”
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