煮豆燃萁,相煎何急的典故出處是哪里?

2023-12-13 16:45

2個(gè)回答
典故出處 《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》,煮豆燃萁相煎何急有,由曹植的七步詩(shī)變化而來(lái)。

曹植的《七步詩(shī)》流傳至今有兩個(gè)版本,有的“本自同根生,相煎何太急?”有的“本是同根生,相煎何太急?”煮豆持作羹,漉豉以為汁,萁在釜下燃,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急。

“七步詩(shī)”的流傳本來(lái)就有兩個(gè)版本,后來(lái)經(jīng)過(guò)學(xué)者的???認(rèn)為四句版本是漏掉了兩句,應(yīng)以六句為可信,所以最新把六句版的編入教材。

七步詩(shī)最早出現(xiàn)在《世說(shuō)新語(yǔ)》,原為六句,后面三國(guó)演義,把它改為四句,也是大多數(shù)人熟悉的版本。

名家點(diǎn)評(píng)

宋·佚名 《漫叟詩(shī)話》:“曹子建七步詩(shī),世傳煮豆然豆萁,豆在釜中泣,一本云萁向釜下燃,豆在釜中泣,其工拙淺深,必有以辨之者”。

明末清初·毛先舒《詩(shī)辯坻》:“子建樂(lè)府《怨歌行》比《七哀》多十二句,然《七哀》妍至雅潔,似勝《怨詩(shī)》?!镀卟皆?shī)》四句者,詞意簡(jiǎn)完,然不若六句之有態(tài)”。

近代·郭沫若《論曹植》:“站在豆的一方面說(shuō),固然可以感覺(jué)到萁的煎迫未免過(guò)火,如果站在萁的一方面說(shuō),不又是富于犧牲精神的嗎?”



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