不識廬山真面目，只緣身在此山中。這兩句詩告我們什么，讓我們知道了什么？

“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說理，談?dòng)紊降捏w會(huì)。為什么不能辨認(rèn)廬山的真實(shí)面目呢？因?yàn)樯碓趶]山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。游山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內(nèi)涵，它啟迪我們認(rèn)識為人處事的一個(gè)哲理——由于人們所處的地位不同，看問題的出發(fā)點(diǎn)不同，對客觀事物的認(rèn)識難免有一定的片面性；要認(rèn)識事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見。 這是一首哲理詩，但詩人不是抽象地發(fā)議論，而是緊緊扣住游山談出自己獨(dú)特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語言深入淺出地表達(dá)哲理，故而親切自然，耐人尋味。

“當(dāng)局者迷旁觀者清”，說的也就是這個(gè)道理，當(dāng)你身處其中，你自身會(huì)影響你看到山的全貌，只有跳出大山，以更高的姿態(tài)去全面看待問題，才會(huì)得到更準(zhǔn)確的判斷。身處塵世之中，會(huì)有許多與自身利益息息相關(guān)的事，只有拋開私人雜念，才會(huì)更公正地處理好事情。寓言故事《盲人摸象》，也在說明判斷失誤不夠全面，看問題只看單個(gè)方面，不夠全面。