關(guān)尹子教射文言文版

1. 《關(guān)尹子教射 》翻譯

原文： （作者：列子）選自《列子·說符》 列子學射，中矣。

請于關(guān)尹子。尹子曰：“子知子之所以中者乎？”對曰："弗知也?！?/p>

關(guān)尹子曰：“未可?！蓖硕曋?。

三年，又e79fa5e98193e58685e5aeb9313****1376****以報關(guān)尹子。尹子曰：“子知子之所以中乎？”列子曰：“知之矣。”

關(guān)尹子曰：“可矣，守而勿失也。非獨射也，為國與身皆如之。

故圣人不查存亡，而察其所以然。” 譯文： 列子跟關(guān)尹子學習射箭，有一次，列子射中了靶心。

去請教關(guān)尹子，說：“我學得差不多了吧”。 關(guān)尹子說：“你知道你能射中靶心的原因嗎？” 列子回答說：“不知道” 。

關(guān)尹子說：“不知道不能算是學會了”。 列子回去再練習。

過了3年，列子又來向關(guān)尹子求教。 關(guān)尹子又問：“你知道你能射中靶心的原因嗎"？ 列子說：“知道了"。

關(guān)尹子說：“現(xiàn)在可以了。掌握住之所以能射中的規(guī)律，嚴格要求自己，就能每發(fā)必中。

不但是射箭，治理國家以及自我修養(yǎng)，都要像這個樣子。所以圣人不關(guān)心結(jié)果，而注重清楚的了解整個過程?！?/p>

擴展資料： 故事背景： 列子，列御寇，戰(zhàn)國時鄭國人?！读凶印罚兰抑?。

相傳為列御寇所著，其中保存了許多先秦時代優(yōu)秀的寓言故事、民間故事和神話傳說。 列子之學，本于黃帝、老子為宗。

相傳他曾向關(guān)尹子問道，拜壺丘子為師，后來又先后師事老商氏和支伯高子，得到他們的真?zhèn)?。他認為“至人之用心若鏡，不將不迎，應而不藏，故能勝物而不傷”。

列子窮而面有饑色，但拒絕鄭國暴虐的執(zhí)政者子陽饋贈的糧食。其弟子嚴恢問之曰：“所有聞道者為富乎？ ”列子曰：“桀紂唯輕道而重利是亡！”他認為應擺脫人世間貴賤、名利的羈絆，順應大道，淡泊名利，清靜修道。

尹子 “關(guān)尹子”周·春秋戰(zhàn)國時期的人. 是以官代名而已。關(guān)是指老子出函關(guān)的關(guān)，守關(guān)的人叫做關(guān)令尹，名字叫做喜，所以稱為關(guān)令尹喜，后人尊稱為關(guān)尹子。

關(guān)令尹喜研讀老予之學，多有心得體會，發(fā)而為文，成《關(guān)尹予》一書。然而，兵燹災難，其書佚失。

稱之為《文始真經(jīng)》，乃是道教興起之后的事情，仿佛《莊子》被稱做《南華經(jīng)》一樣。因為莊子被封做南華真人，所以他的著作應該稱做《南華經(jīng)》。

今見之《關(guān)尹子》，乃是唐宋間人托名之作，系偽書。他的思想片斷，保留在《呂氏春秋》、《莊子》中，其主要思想：提出了“常無”“常有”，將“太一”（就是老子所說的道）作為萬物的根本。

以濡弱謙下作為外在的行為準則，內(nèi)心空靈虛靜，與萬物和諧相處；順應自然，因勢利導，靜處平靜不雜；不為人先，與老子“不敢為天下先”相似。

2. .古文《關(guān)尹子教射》

列子跟關(guān)尹子學習射箭，有一次，列子射中了靶心。去請教關(guān)尹 子，說：我學的差不多了吧。關(guān)尹子說：“你知道你能射中靶心的原因嗎？”

列子回答說：“不知道?！?關(guān)尹子說：“不知道不能算是學會了?！?/p>

列子回去再練習。過了3年，列子又來向關(guān)尹子求教。 關(guān)尹子又問：“你知道你能射中靶心的原因嗎？” 列子說：“知道了?！?關(guān)尹子說：“現(xiàn)在可以了。掌握住之所以能射中的規(guī)律，嚴格要求自己，就能每發(fā)必中。不但是射箭，治理國家以及自我修養(yǎng)，都要像這個樣子?！?/p>

3. 文言文《宣王好射》與《關(guān)尹子教射》番譯

齊宣王愛好射箭，喜歡別人夸耀他能夠拉開強弓，其實他使的弓只用三石的力氣就能夠拉開了。

他把這張弓交給左右的人傳看。身邊的人都試著拉，但只把弓拉到一半，就裝著拉不動的樣子，恭維地說：“這張弓沒有九石的力氣拉不開。

除了大王以外，誰還能夠使用這張弓呢？” 齊宣王聽了非常高興。其實，齊宣王使用的弓不過三百多斤，可是他卻一輩子以為自己能拉一千多斤的弓。

這難道不是悲哀嗎？三百多斤是真實的，一千多斤是徒有其名，齊宣王喜歡的是徒有虛名，而失去了真實的水平。列子跟關(guān)尹子學習射箭，有一次，列子射中了靶心。

去請教關(guān)尹關(guān)尹子教射列子跟關(guān)尹子學習射箭，有一次，列子射中了靶心。去請教關(guān)尹子，說：“我學的差不多了吧”。

關(guān)尹子說：“你知道你能射中靶心的原因嗎？”列子回答說：“不知道” 。關(guān)尹子說：“不知道不能算是學會了”。

列子回去再練習。過了3年，列子又來向關(guān)尹子求教。

關(guān)尹子又問：“你知道你能射中靶心的原因嗎"？列子說：“知道了"。關(guān)尹子說：“現(xiàn)在可以了。

掌握住之所以能射中的規(guī)律，嚴格要求自己，就能每發(fā)必中。不但是射箭，治理國家以及自我修養(yǎng)，都要像這個樣子。

所以圣人不關(guān)心結(jié)果，而注重清楚的了解整個過程?！?。

4. 文言文《宣王好射》與《關(guān)尹子教射》番譯

齊宣王愛好射箭，喜歡別人夸耀他能夠拉開強弓，其實他使的弓只用三石的力氣就能夠拉開了。 他把這張弓交給左右的人傳看。身邊的人都試著拉，但只把弓拉到一半，就裝著拉不動的樣子，恭維地說：“這張弓沒有九石的力氣拉不開。除了大王以外，誰還能夠使用這張弓呢？” 齊宣王聽了非常高興。

其實，齊宣王使用的弓不過三百多斤，可是他卻一輩子以為自己能拉一千多斤的弓。這難道不是悲哀嗎？三百多斤是真實的，一千多斤是徒有其名，齊宣王喜歡的是徒有虛名，而失去了真實的水平。

列子跟關(guān)尹子學習射箭，有一次，列子射中了靶心。去請教關(guān)尹

關(guān)尹子教射

列子跟關(guān)尹子學習射箭，有一次，列子射中了靶心。去請教關(guān)尹子，說：“我學的差不多了吧”。

關(guān)尹子說：“你知道你能射中靶心的原因嗎？”

列子回答說：“不知道” 。

關(guān)尹子說：“不知道不能算是學會了”。

列子回去再練習。

過了3年，列子又來向關(guān)尹子求教。

關(guān)尹子又問：“你知道你能射中靶心的原因嗎"？

列子說：“知道了"。

關(guān)尹子說：“現(xiàn)在可以了。掌握住之所以能射中的規(guī)律，嚴格要求自己，就能每發(fā)必中。不但是射箭，治理國家以及自我修養(yǎng)，都要像這個樣子。所以圣人不關(guān)心結(jié)果，而注重清楚的了解整個過程。”

5. "關(guān)尹子教射"全文

關(guān)尹子教射《作者：列子 選自《列子·說符》》

全文：

列子學射，中矣，請于關(guān)尹子。尹子曰：“子知子之所以中者乎？”對曰：“弗知也?！标P(guān)尹子曰：“未可?！蓖硕曋Ｈ?，又以報關(guān)尹子。尹子曰：“子知子之所以中乎？”列子曰：“知之矣?！标P(guān)尹子曰：“可矣，守而勿失也。”非獨射也，為國與身皆如之。

全文翻譯：

列子學習射箭，射中了靶子，去請教關(guān)尹子。關(guān)尹子說：“你知道你能射中靶子的原因嗎？”

列子回答說：“不知道?！?

關(guān)尹子說：“那還不行?！绷凶踊厝ピ倬毩暋＿^了3年，列子又來向關(guān)尹子求教。

關(guān)尹子又問：“你知道你是怎樣射中靶子的嗎？”

列子說：“知道了?！?

關(guān)尹子說：“可以了。你要牢牢記住，千萬別忘記它。不但是射箭，治理國家以及自我修養(yǎng)，都要像這個樣子?！?/p>

6. 《關(guān)尹子教射 》翻譯

原文：

（作者：列子）選自《列子·說符》

列子學射，中矣。請于關(guān)尹子。尹子曰：“子知子之所以中者乎？”對曰："弗知也?！标P(guān)尹子曰：“未可?！蓖硕曋?。三年，又以報關(guān)尹子。尹子曰：“子知子之所以中乎？”列子曰：“知之矣?！标P(guān)尹子曰：“可矣，守而勿失也。非獨射也，為國與身皆如之。故圣人不查存亡，而察其所以然?！?/p>

譯文：

列子跟關(guān)尹子學習射箭，有一次，列子射中了靶心。去請教關(guān)尹子，說：“我學得差不多了吧”。

關(guān)尹子說：“你知道你能射中靶心的原因嗎？”

列子回答說：“不知道” 。

關(guān)尹子說：“不知道不能算是學會了”。

列子回去再練習。

過了3年，列子又來向關(guān)尹子求教。

關(guān)尹子又問：“你知道你能射中靶心的原因嗎"？

列子說：“知道了"。

關(guān)尹子說：“現(xiàn)在可以了。掌握住之所以能射中的規(guī)律，嚴格要求自己，就能每發(fā)必中。不但是射箭，治理國家以及自我修養(yǎng)，都要像這個樣子。所以圣人不關(guān)心結(jié)果，而注重清楚的了解整個過程?！?/p>

擴展資料：

故事背景：

列子，列御寇，戰(zhàn)國時鄭國人?！读凶印?，道家著作。相傳為列御寇所著，其中保存了許多先秦時代優(yōu)秀的寓言故事、民間故事和神話傳說。

列子之學，本于黃帝、老子為宗。相傳他曾向關(guān)尹子問道，拜壺丘子為師，后來又先后師事老商氏和支伯高子，得到他們的真?zhèn)?。他認為“至人之用心若鏡，不將不迎，應而不藏，故能勝物而不傷”。

列子窮而面有饑色，但拒絕鄭國暴虐的執(zhí)政者子陽饋贈的糧食。其弟子嚴恢問之曰：“所有聞道者為富乎？ ”列子曰：“桀紂唯輕道而重利是亡！”他認為應擺脫人世間貴賤、名利的羈絆，順應大道，淡泊名利，清靜修道。

尹子

“關(guān)尹子”周·春秋戰(zhàn)國時期的人. 是以官代名而已。關(guān)是指老子出函關(guān)的關(guān)，守關(guān)的人叫做關(guān)令尹，名字叫做喜，所以稱為關(guān)令尹喜，后人尊稱為關(guān)尹子。

關(guān)令尹喜研讀老予之學，多有心得體會，發(fā)而為文，成《關(guān)尹予》一書。然而，兵燹災難，其書佚失。稱之為《文始真經(jīng)》，乃是道教興起之后的事情，仿佛《莊子》被稱做《南華經(jīng)》一樣。因為莊子被封做南華真人，所以他的著作應該稱做《南華經(jīng)》。

今見之《關(guān)尹子》，乃是唐宋間人托名之作，系偽書。他的思想片斷，保留在《呂氏春秋》、《莊子》中，其主要思想：提出了“常無”“常有”，將“太一”（就是老子所說的道）作為萬物的根本。

以濡弱謙下作為外在的行為準則，內(nèi)心空靈虛靜，與萬物和諧相處；順應自然，因勢利導，靜處平靜不雜；不為人先，與老子“不敢為天下先”相似。

7. 文言文意思

關(guān)尹子教射（作者：韓非子）選自《韓非子》 列子學射，中矣。

請于關(guān)尹子。尹子曰：“子知子之所以中者乎？”對曰："弗知也?！?/p>

關(guān)尹子曰：“未可。”退而習之。

三年，又以報關(guān)尹子。尹子曰：“子知子之所以中乎？”列子曰：“知之矣”。

關(guān)尹子曰：“可矣，守而勿失也”。 今譯： 列子學習射箭，射中了靶子，去請教關(guān)尹子。

關(guān)尹子說：“你知道你能射中靶子的原因嗎？” 列子回答說：“不知道。” 關(guān)尹子說：“那還不行?！?/p>

列子回去再練習。過了3年，列子又來向關(guān)尹子求教。

關(guān)尹子又問：“你知道你是怎樣射中靶子的嗎？” 列子說：“知道了。” 關(guān)尹子說：“可以了。

你要牢牢記住，千萬別忘記它。不但是射箭，治理國家以及自我修養(yǎng)，都要像這個樣子?！?/p>

【說明】這則寓言告訴人們，學習也好，做事也好，不僅要知其然，而且要知其所以然。知其所以然，才算掌握了規(guī)律，只有這樣精益求精地學習、工作，才能把事情辦好。

列子列御寇，戰(zhàn)國時鄭國人。《列子》，道家著作。

相傳為列御寇所著，其中保存了許多先秦時代優(yōu)秀的寓言故事、民間故事和神話傳說。關(guān)尹子教射選自《列子?說符》，原文結(jié)尾處還有一句：“非獨射也，為國與身皆如之?！?/p>

（不但是射箭，治理國家以及自我修養(yǎng)，都要像這個樣子。） 本課講的是關(guān)尹子教列子學射箭的故事。

這個故事告訴人們，要學好一種本領(lǐng)，既要知其然，又要知其所以然，要真正弄懂并遵循其中的道理。 課文內(nèi)容按時間先后，可分為兩部分。

前一部分講，列子學射箭，偶然射中了靶子，就去請教老師關(guān)尹子，問是否學得差不多了。關(guān)尹子問他，是否知道為什么射中的道理，列子不能回答，關(guān)尹子告訴他，不知道為什么射中，還不算學會射箭。

列子就回家繼續(xù)學習。后一部分講，列子刻苦練習了三年，再去向關(guān)尹子請教。

關(guān)尹子又問他，是否知道了為什么射中靶子的，列子說知道了。關(guān)尹子告訴他，知道了為什么射中的，才算學好了射箭，要記住射中的道理，不能違背它。