讀《社會性動物》——偏見

在經(jīng)典著作《偏見的本質(zhì)》中有一段X先生對猶太人持有偏見的對話。

X先生:猶太人的麻煩在于他們只是關(guān)心自己的團體。

Y先生:但是從社區(qū)捐助活動的記錄來看，按猶太人的人口數(shù)量比例，他們對社區(qū)慈善事業(yè)的捐助是更為慷慨的。

X先生:這表明他們總是邀寵的，而且總是干預(yù)教會事務(wù)。除了金錢以外，他們什么都不在乎。所以才會有那么多的猶太人銀行家。

Y先生:但最近一項研究表明，從事銀行業(yè)的猶太人是微不足道的，其比例遠遠低于非猶太人。

X先生:的確如此，他們不會去從事那些受人尊敬的行業(yè)。他們只會去搞電影業(yè)，或者經(jīng)營夜總會。

X先生對猶太人持有很深的偏見，根本不受那些與自己原有定型不一致的信息的影響。

那么，什么是偏見？

人們依據(jù)有錯誤的和不全面的信息概括而來的，針對某個特定群體的敵對的和負向的態(tài)度。

偏見包括了三個方面認知上的，情感上的，行為上的。

偏見的認知成分，偏見中認知成分的部分，其實因為獲得了錯誤的信息，也就是我們所說的刻板印象?？贪逵∠髸屛覀冎魂P(guān)注一個特定群體的整體特征，而忽略了里面?zhèn)€體的差異。

偏見的情感成分:直覺和仇恨。情感是根植于直覺的，所以它本身就抵制理性論據(jù)，這也是為什么偏見很難被改變的原因。單純的刻板印象很容易被事實和邏輯推翻，但有了情感的存在，就會讓抱有偏見的人們，無視那些與偏見不符的信息。

偏見的行為成分歧視。偏見會導(dǎo)致那個受鄙視的群體的成員，遭受歧視和不公平待遇。

偏見產(chǎn)生的原因

1 經(jīng)濟和政治競爭

由于資源是有限的，強勢群體便試圖通過對弱勢群體的掠奪和詆毀來獲得一些物質(zhì)利益。

2 替代性攻擊:替罪羊理論

替罪羊，某個力量較弱的無辜的人，因為某件自己無過錯的事情而受到譴責(zé)的過程。

替罪羊現(xiàn)象容易出現(xiàn)在這樣的情境中，個體傾向于將攻擊矛頭轉(zhuǎn)向他們所不喜歡，明顯的而又相對弱小的群體。

3 自我形象和地位的維持

偏見的一個很重要的決定因素隱含在我們?yōu)樽陨硇袨楹妥晕腋杏X進行辯護之中。

4 帶有偏見的人格

權(quán)威人格的特征，他們的信仰往往非常堅定，他們往往只有傳統(tǒng)的價值觀，他們不能容忍軟弱，（不管是自己還是他人的），他們趨向于嚴厲的懲罰，他們多疑，他們對權(quán)威的崇拜達到了無以復(fù)加的地步。

為什么會形成偏見的人格呢？由于對父母的認同，孩子便會有意識地從他們那里獲得對少數(shù)族裔的看法。

5 從眾引起的偏見

大部分偏見行為卻是人們對社會規(guī)范盲目遵從的結(jié)果。

我們?nèi)绾螠p少偏見呢？

1 接觸和熟悉對方。

2 合作和相互依賴。