梧桐與鳳凰的典故

梧桐與鳳凰的典故如下：

梧桐與鳳凰的典故有多種說(shuō)法，最常見(jiàn)的是關(guān)于“鳳棲梧桐”的傳說(shuō)。這個(gè)傳說(shuō)講述了鳳凰只在梧桐樹(shù)上棲息的故事，體現(xiàn)了鳳凰的高雅與梧桐的尊貴。在中國(guó)古代，鳳凰是神話(huà)傳說(shuō)中的神鳥(niǎo)，而梧桐則是高貴之樹(shù)，因此鳳凰選擇在梧桐樹(shù)上棲息，寓意著賢才擇主而侍，也延伸為良禽擇木而棲的意思。

這個(gè)典故最早見(jiàn)于《詩(shī)經(jīng)·小雅·大東》：“鳳凰鳴矣，于彼高岡。梧桐生矣，于彼朝陽(yáng)。”其中的“梧桐生矣，于彼朝陽(yáng)”被認(rèn)為是最早的“鳳棲梧桐”典故。后來(lái)，這個(gè)典故又被廣泛運(yùn)用在文學(xué)作品和藝術(shù)作品中。

還有一種說(shuō)法是鳳凰非梧桐不棲。這個(gè)說(shuō)法更加強(qiáng)調(diào)了鳳凰對(duì)梧桐的偏愛(ài)，以及賢才對(duì)于明主的渴望。梧桐與鳳凰的典故在中國(guó)文化中有著深遠(yuǎn)的影響，被廣泛運(yùn)用在文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域。

很早以前，在樹(shù)林深處有一條小河流，河流里面的小魚(yú)對(duì)世界上的一切都非常感興趣。于是它想要到河流的源頭去看看，還想讓老道士帶著自己一起修仙。小魚(yú)兒游了許久都沒(méi)找到源頭，這個(gè)時(shí)候老道士給了它一粒樹(shù)籽，然后就消失了。

第二年發(fā)生了干旱，小魚(yú)兒的生命受到了威脅，它的好朋友鳳想要找到老道士，讓他救救小魚(yú)。鳳找到了老道士喝過(guò)的一袋水，想要帶回去救小魚(yú)，但是回去之后才看見(jiàn)小魚(yú)已經(jīng)死了。它將水倒在小魚(yú)的墳上，在旁邊給小魚(yú)講百鳥(niǎo)的故事。

就這樣日復(fù)一日，老道士突然出現(xiàn)了。老道士告訴鳳，他之前給小魚(yú)的是一粒梧桐樹(shù)的種子，小魚(yú)的靈魂并沒(méi)有消失，現(xiàn)在梧桐樹(shù)發(fā)芽了，只要梧桐樹(shù)長(zhǎng)出來(lái)，小魚(yú)就可以與梧桐融為一體了。鳳聽(tīng)了之后高興極了，依然每天堅(jiān)持站在高崗上向著太陽(yáng)鳴叫，晚上就在小樹(shù)旁給小魚(yú)講百鳥(niǎo)的故事。

日復(fù)一日，年復(fù)一年。梧桐由一棵小樹(shù)苗慢慢成為一棵小樹(shù)，再由一棵小樹(shù)慢慢枝繁葉茂，長(zhǎng)出一棵大樹(shù)。而鳳也得到了老道士的指點(diǎn)，成為了百鳥(niǎo)之王，從此非梧桐不棲。