枯梧樹(shù)的含義是什么？

《枯梧樹(shù)》翻譯：有一位老人和別人為鄰，有一棵枯死的梧桐樹(shù)，那位老人說(shuō)枯死的梧桐樹(shù)很不吉利，鄰居于是就立馬把樹(shù)砍了，老人請(qǐng)求領(lǐng)居把砍下的樹(shù)給他當(dāng)柴火。那鄰居非常不高興地說(shuō)：“做鄰居的如果都像這樣陰險(xiǎn)，那還怎樣做鄰居??！”這是太過(guò)狹隘了，無(wú)論需不需要枯樹(shù)當(dāng)柴火，在這點(diǎn)上不能懷疑枯梧樹(shù)是否吉利。
《枯梧樹(shù)》原文
鄰父有與人鄰者，有枯梧樹(shù)，其鄰之父言梧樹(shù)之不善也，鄰人遽閥之，鄰父因請(qǐng)而以為薪。其人不說(shuō)曰：“鄰者若此其險(xiǎn)也，豈可為之鄰哉！”此有所宥也，夫請(qǐng)以為薪與弗請(qǐng)，此不可以疑枯梧樹(shù)之善與不善也。
《枯梧樹(shù)》出處
此文出自《列子·說(shuō)符》，《列子·說(shuō)符》出自《列子》，《列子》一書(shū)相傳是戰(zhàn)國(guó)時(shí)列御寇所著?！稘h書(shū)藝文志》著錄《列子》早已散佚。全書(shū)共8篇，134則，內(nèi)容多為民間傳說(shuō)、寓言和神話故事。
《列子》全書(shū)，始以《天瑞》，終以《說(shuō)符》，首尾呼應(yīng)，自成一體。古時(shí)以所謂天降“符瑞”,附會(huì)與人事相應(yīng)，叫做“符應(yīng)”