魚我所欲也原文及翻譯第一段

魚我所欲也原文及翻譯第一段如下：

一、原文

魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。

二、翻譯

1、魚是我所想要的，熊掌也是我所想要的。如果這兩種東西不能同時(shí)得到，那么就放棄?mèng)~而取熊掌。生命是我所想要的，義也是我所想要的。

2、如果這兩種東西不能同時(shí)得到，那么就放棄生命而堅(jiān)持義。生命也是我所想要的，但還有比生命更想要的東西，所以不做茍且偷生的事；死亡也是我所厭惡的，但還有比死亡更厭惡的東西，所以禍患（死亡）不躲避。

孟子的相關(guān)知識(shí)如下：

1、人性論。孟子主張人性本善，認(rèn)為人的天性具備仁、義、禮、智等美德，但這些美德需要通過內(nèi)省和修養(yǎng)才能得以發(fā)揚(yáng)光大。他認(rèn)為，人的本性是相似的，但由于環(huán)境和教育的不同，人們的行為和思想會(huì)有所差異。

2、道德論。孟子認(rèn)為，仁義是道德的核心，是人類社會(huì)存在的基礎(chǔ)。他主張以仁義為根本，推行“仁政”，即對(duì)人民進(jìn)行溫和的治理，重視民生、體恤百姓，以保障人民的權(quán)利和利益。孟子強(qiáng)調(diào)君主的道德品質(zhì)對(duì)政治的重要性，認(rèn)為君主的品德應(yīng)該高尚、純潔。

3、政治哲學(xué)，孟子認(rèn)為，政治的目的是為了實(shí)現(xiàn)人民的利益和幸福。他主張君主應(yīng)以人民為中心，實(shí)行仁政，而非過于嚴(yán)苛的法治。孟子認(rèn)為，一個(gè)好的政治家應(yīng)該具備仁愛之心，關(guān)注民生，尊重百姓的意愿和權(quán)利，通過和諧的社會(huì)關(guān)系來(lái)推動(dòng)國(guó)家的發(fā)展和繁榮。