俗語說“老人是條龍，向誰誰家窮”，并非迷信，的確有現(xiàn)實依據(jù)！

隨著現(xiàn)在科技的發(fā)展，隨處可見高樓大廈，隨處可見電腦技術(shù)。
但是卻有越來越多的人，不再相信自古流傳下來的一些俗語了，他們認為這些根本就是沒有科學(xué)依據(jù)的話，只是一些地方人民的迷信而已。
但不是說所有的習(xí)俗、俗語都是沒有道理可言的，不可以以偏概全。
而在中國傳統(tǒng)文化之中，我們所說的最多的一句話就是百善孝為先。
無論有多大的成就都不能忘本，不能忘記孝道。
子女一定要孝順自己的父母，自己家中的老人兒。
從古至今，流傳下來的關(guān)于孝道的佳話數(shù)不勝數(shù)。
歷史的長河中，我們無論在哪一個朝代，都可以找到很多關(guān)于孝道的千古佳話。
曾經(jīng)在網(wǎng)上有這樣的一個故事，一位網(wǎng)友稱自己的奶奶多次向自己要錢，剛開始的時候只有幾萬塊錢，到了后來卻要了十幾萬元。
網(wǎng)友很好奇，奶奶為何需要這么多的錢，后來得知真相，奶奶要他的錢是為了替自己的兩個叔叔還債。
因為奶奶疼愛自己的兒子，向自己的孫女要錢幫自己的兒子，正所謂拆東墻補西墻。
我們今天所要說的這句俗語，從這個故事中便能體現(xiàn)出來。
這句俗語是“老人是條龍，向誰誰家窮”。
這句俗語體現(xiàn)了現(xiàn)在大部分家庭的一種現(xiàn)況，說的便是老人口中的偏愛。
被冷落的孩子，所有事情都要靠自己的努力，沒有人可以幫助他，因而他的動手能力和抗壓能力都是很強大的。
便是家，窮人家的孩子早當(dāng)家，雖然。
家庭并不貧窮，但是因為父母的偏愛，讓這個孩子這讓我們不禁想到了另一句俗語，便是窮人家的孩子早當(dāng)家。
這里的窮指的不是家庭條件，而是孩子所得到的愛，在家庭中受到冷落的孩子得不到父母的愛，在情感上是稀缺的，得不到家中的一絲溫暖。
在現(xiàn)如今的社會，這樣的例子都不在少數(shù)，就更別說是當(dāng)時思想閉塞的古代了。
當(dāng)我們第一次聽到這句俗語的時候，都會想身旁的老人被稱作龍。
在古代龍是至高無上的，是天子的象征，將老人比作是龍是對老人的一種尊重吧。
現(xiàn)如今我們都稱自己為炎黃子孫，龍的傳人。
而對于老人，我們確實應(yīng)該持有尊敬仰慕的態(tài)度，所以用龍來形容老人也不為過。
俗語的后半句是在家中父母或者老人更加偏愛多個孩子中的其中一個孩子，對那個偏愛的孩子悉心照顧的情況下。
導(dǎo)致被偏愛的孩子，沒有自己的動手能力，實際能力差，沒有辦法獨自生活。
在現(xiàn)實生活中，遇到困難就會敗下陣來。
而沒有受到父母偏愛的孩子在社會中即使遇到了很多的挫折，艱難困苦，他們都有面對困難的勇氣。
因此，在沒有父母的庇護、疼愛和關(guān)心之下，他們可以憑借自己取得的成就和進步。
而這里說的窮，并不是說沒有金錢和財富與，而是精神上的貧窮，感情上的匱乏。
因為這樣的現(xiàn)象，最終導(dǎo)致那個受到偏愛的小孩沒有辦法一個人獨自生活，更沒有自己的理想和抱負，有些甚至根本就沒有自己的思想。
但俗話說，不經(jīng)風(fēng)雨怎能見彩虹，沒有經(jīng)歷過風(fēng)霜雨打，沒有經(jīng)歷過艱難困苦的孩子是永遠不會長大的。
要避免發(fā)生這樣的慘劇，從本源上來說，就在于父母對孩子的偏愛。
首先，是家長的態(tài)度，要做到的就是平等對待，在生活中也要注意自己的行為舉措，不要事事都想著為自己喜歡、偏愛的孩子多做。
而父母應(yīng)該明白，放手讓孩子去闖，只有有了足夠的能力，才可以讓他們在社會上立足，才可以讓他們有自己的思想，獲得真正的自己的生活。
孩子出生以后是一張白紙，他并不知道什么善惡、對錯，也沒有自己的思想，所以父母在教育孩子的時候不要過度地寵溺。
這樣做會讓他們以后的生活變得非常艱難，不會自己獨立思考，沒有動手能力。
總結(jié)：
父母要做的就是讓他們自己動手，只有這樣才可以鍛煉他們的意志力和生存能力。
父母們要知道對子女過分疼愛，并不是為了孩子好，而是害了他們。
要想讓樹苗茁壯成長，一定要有肥料、陽光、雨露，但是除了這些，還需要經(jīng)歷風(fēng)吹雨打，只有這樣才可以長成參天大樹。