津巴布韋的文化

法律允許“一夫多妻”制。津農(nóng)村地區(qū)是以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)組成的農(nóng)村村社的傳統(tǒng)社會，酋長和頭人是農(nóng)村村落的領(lǐng)導(dǎo)人。紹納族的酋長和頭人按兄終弟繼，然后再長房長子的繼承順序。恩德貝萊族社會的酋長和頭人按父死子繼的順序。酋長和頭人管轄其領(lǐng)地和人民，擁有一定的神權(quán)和世俗權(quán)力，在農(nóng)村地區(qū)影響較大。
隨著津與外界交往日多，城鎮(zhèn)中的津巴布韋人開始崇尚“新風(fēng)尚”，一夫一妻的家庭越來越多，農(nóng)村傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣也在逐漸改變。但在農(nóng)村地區(qū)，婚姻關(guān)系和財(cái)產(chǎn)繼承仍帶有較明顯的原始社會的遺風(fēng)。
由于津農(nóng)業(yè)傳統(tǒng)影響深厚，津人民非常看重牛、羊等家畜在其生活的作用，把它們視為婚喪、生日和饋贈外賓的至高禮物。例如，1996年，穆加貝總統(tǒng)舉行婚禮，穆家鄉(xiāng)人民以牛羊作為穆的結(jié)婚賀禮。
津巴布韋人喜好文化、藝術(shù)、歌舞等，津石雕更是聞名于世。
凡遇到喜慶節(jié)日，婦女均會穿上民族盛裝，載歌載舞，氣氛非常活躍。 津巴布韋人受教育程度在非洲國家中較高，比較注重禮節(jié)，待人彬彬有禮，熱情友好，對老人、婦女尊重謙讓。無論在任何場合，津巴布韋人均注意語言美，即便見到不認(rèn)識的人也會主動問候。
在社交場合，津巴布韋人多采用握手的方式問候致意；見到非常熟悉的朋友，也會熱情擁抱，相互左右各親吻一下對方的面頰，但這僅是禮節(jié)性的。婦女見到長者或尊貴客人時(shí)一般下蹲請安。
津巴布韋人有見面送禮的習(xí)慣，禮物種類繁多，有當(dāng)?shù)赝撂禺a(chǎn)、牛、羊以及津石雕、銅版畫等?？腿嗽诮拥蕉Y物后，應(yīng)表示感謝，然后交換禮物。切忌拒絕對方的禮物，因?yàn)榻虬筒柬f人認(rèn)為，拒絕禮物是對對方極大的不尊重。
津巴布韋人的主食稱作“薩雜”，即用白玉米面熬成的糨粥，加以牛肉、雞肉、豬肉和蔬菜。過去，黃玉米僅被用作飼料，食用的人逐漸增多。部族或個(gè)人禁食其崇拜的圖騰類食物。 津巴布韋人性情溫和、善良、友好。約55%的人口信奉基督教，他們又分屬不同的教派。其中，羅馬天主教信徒最多，逾80萬，因?yàn)樗Ａ艋浇痰奶卣魍猓橙×溯^多的當(dāng)?shù)匚幕?。穆加貝總統(tǒng)就信仰羅馬天主教。其次是衛(wèi)理公會、英國圣公會、荷蘭改革教會等。
除上述由西方傳入的教會之外，在津巴布韋，至少還有130個(gè)黑人教派，其中，信徒最多的是1932年成立的瓦波斯托里教。
在津農(nóng)村中，相當(dāng)多黑人信奉本地原始宗教。津傳統(tǒng)的原始宗教認(rèn)為，人死后，靈魂離開軀體，人們只能通過巫師或酋長與祖先聯(lián)系，祖先則通過巫師給病人治病或發(fā)出各種指示或警告。津大部分部族還保持著圖騰崇拜的傳統(tǒng)，部族和個(gè)人崇拜不同的圖騰，以此作為各自的標(biāo)記。圖騰對象很多，包括鳥獸、家畜等。 新年：每年1月1日
獨(dú)立日（國慶日）：4月18日（1980年）
勞動節(jié)：每年5月1日
非洲日：每年5月25日
英雄日：每年8月11日
武裝力量日：每年8月12日
國家團(tuán)結(jié)日：每年 12月22日
圣誕節(jié)：每年12月25日