守株待兔文言文因什么意思是什么意思是什么

1. 守株待兔的文言文中的因是什么意思

[原文] 宋人有耕者。

田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔。

兔不可復(fù)得，而身為宋國笑。 [簡譯] 宋國有個農(nóng)民，他的田地中有一截樹樁。

一天，一只跑得飛快的野兔撞在了樹樁上，扭斷了脖子死了。于是，那個農(nóng)民便放下他的農(nóng)具守在樹樁子旁邊，希望能再得到只兔子。

野兔是不可能重復(fù)得到，而他自己卻被宋國人所恥笑。 [注釋] 耕——耕田種地 耕者——指農(nóng)民。

株——樹木被砍伐后，殘留下來露出地面的樹根。 觸——碰到 走——跑，逃跑。

折——折斷 釋——放下 耒（lěi）——古代耕田用的農(nóng)具，形狀像木叉，就是犁耙。 冀——希望。

復(fù)——再。 得——得到 。

為——被 而身為宋國笑——而他自己卻被宋國人所恥笑。 欲——想要。

者——……的人 [特殊句子] 因釋其耒而守株——省略句 而身為宋國笑——被動句、省略句 因：于是，就。

2. 守株待兔文言文翻譯

守株待兔

守株待兔 （ shǒu zhū dài tù ）

解 釋： 比喻死守狹隘經(jīng)驗，不知變通，或抱著僥幸心理妄想不勞而獲。

出 處 先秦·韓非《韓非子·五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株，兔走觸柱，折頸而死。”

用 法 連動式；作賓語、定語；含貶義

示 例 明·馮夢龍《古今小說·楊八老越國奇逢》：“妾聞治家以勤儉為本，~，豈是良圖？”

近義詞 刻舟求劍、墨守成規(guī) 、坐享其成

反義詞 通達(dá)權(quán)變

燈 謎 柳

典 故

宋國有個農(nóng)夫正在田里翻土。突然，他看見有一只野兔從旁邊的草叢里慌慌張張地竄出來，一頭撞在田邊的樹墩子上，便倒在那兒一動也不動了。農(nóng)民走過去一看：兔子死了。因為它奔跑的速度太快，把脖子都撞折（shé）了。農(nóng)民高興極了，他一點力氣沒花，就白撿了一只又肥又大的野兔。他心想；要是天天都能撿到野兔，日子就好過了。從此，他再也不肯出力氣種地了。每天，他把鋤頭放在身邊，就躺在樹墩子跟前，等待著第二只、第三只野兔自己撞到這樹墩子上來。世上哪有那么多便宜事啊。農(nóng)民當(dāng)然沒有再撿到撞死的野兔，而他的田地卻荒蕪了。

[提示]

這是一則膾炙人口的寓言故事。兔子自己撞死在樹墩子上，這是生活中的偶然現(xiàn)象。宋國那個農(nóng)夫卻把它誤認(rèn)為是經(jīng)常發(fā)生的必然現(xiàn)象，最后落得個田園荒蕪，一無所獲。不靠自己勤勤懇懇的勞動，而想靠碰好運(yùn)過日子，是不會有好結(jié)果的。我們一定不要做“守株待兔”式的蠢人。

[原文]

宋人有耕田者。田中有株①，兔走觸株②，折頸而死。因釋其耒而守株③，冀復(fù)得兔④。兔不可復(fù)得，而身為宋國笑⑤?！俄n非子》

[簡譯] 從前宋國有個農(nóng)民，他的田地中有一顆樹樁。一天，一只跑地飛快的兔子撞在了樹樁上，扭斷了脖子而死。從此，那個農(nóng)民荒廢了他的耕作，天天等在樹樁旁，希望能再得到只兔子。當(dāng)然，兔子是沒等到，他自己卻成了宋國的笑柄。

[注釋]

①株——露出地面的樹根和樹莖。

②走——跑，逃跑。

③耒（lěi）——古代的一種農(nóng)具，形狀象木叉。

④冀——希望。

⑤而身為宋國笑——而他自己卻被宋國人恥笑。

3. 守株待兔文言文翻譯

宋人有耕田者，田中有株，兔走，觸株折頸而死。

因釋其耒（讀音lei三聲，農(nóng)具，古時翻土的工具）而守株，冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得，而身為宋國笑。

今欲先王之政，治當(dāng)世之民，皆守株之類也。翻譯：宋國有個在耕地的人，地里有個樹樁子，兔子跑，撞到樹樁子折斷了頸脖子便死了。

（那人）于是放下他的耒守著那樹樁子，希望還得到兔子。兔子沒有再得到，但他自己卻成了宋國人的笑柄。

現(xiàn)在的國王想用像先王一樣的政策，治理今天的民眾，都和守株是同一類啊。感：看到別人辦什么賺錢，自己也做什么，偶爾想著有朝一日憑著這個掙錢度日呢。

呵呵！看來也有守株之嫌啊?，F(xiàn)實中有守株嫌疑的人其實不少啊，大家千萬別將在下當(dāng)笑柄哦！拜托、拜托。

4. 守株待兔（文言文）中的解釋

守株待兔

宋人有耕者。田中有株。兔走觸株，折頸而死。 因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔。兔不可得得，而身為宋國笑。

注釋

耕——耕田種地。耕者，耕田的人，農(nóng)民。

株——樹木被砍伐后，殘留下來露出地面的樹根。

走——跑的意思。

頸——音井，脖頸，就是脖子。

釋——釋放，把東西從手里放下來的意思。

耒——音累，耒耜，古代耕田用的農(nóng)具，就是犁耙。

冀——音計，希冀，就是希望的意思。

評點

這個故事包含著兩種意義，既諷刺了懶漢思想，也批判了經(jīng)驗主義。這告訴我們，切不可把偶然的僥幸作為做事的根據(jù)，如果抱著僥幸的心理，片面地憑著老經(jīng)驗去辦事，一般是不會成功的