《八思巴》歷史評價與正史事跡,《八思巴》人物故事小傳

《八思巴》歷史評價與正史事跡,《八思巴》人物故事小傳

八思巴(公元1235—1280年)，原名羅堅參，薩斯加人。元代文字學(xué)家。西藏喇嘛教薩迦派首領(lǐng)。中統(tǒng)元年(公元1260年)尊為國師。至元元年(公元1264年)，據(jù)藏文字母創(chuàng)蒙古新字。至元六年(公元1270年)開始頒行，稱八思巴字。對加強(qiáng)西藏和中原地區(qū)的聯(lián)系和促進(jìn)民族間文化交流起過一定作用。死后賜號大元帝師。八思巴創(chuàng)制蒙古文字之功甚大，所以為當(dāng)時和后世所敬重。

〔正 史〕

帝師八思巴者，士番薩斯迦人，族款氏也。相傳自其祖朶栗赤，以其法佐國主霸西海者十余世。八思巴生七歲，誦經(jīng)數(shù)十萬言，能約①通其大義，國人號之圣童，故名曰八思巴。少長，學(xué)富五明，故又稱曰班彌恒。歲癸丑，年十有五，謁世祖于潛邸②，與語大悅，日見親禮。

中統(tǒng)元年，世祖即位，尊為國師，授以玉印。命制蒙古新字，字成上之，其字僅千余，其母凡四十有一。其相關(guān)紐而成字者，則有韻關(guān)之法;其以二合三合四合而成字者，則有語韻之法;而大要則以諧聲為宗也。至元③六年，詔頒行于天下。詔曰：“朕惟字以書言，言以記事，此古今之通制。我國家肇④基朔方，俗尚簡古，未遑⑤制作，凡施用文字，因用漢楷及畏吾⑥字，以達(dá)本朝之言?？贾T遼、金，以及遐方諸國，例各有字，今文治浸⑦興，而字書有闕⑧，于一代制度，實為未備。故特命國師八思巴創(chuàng)為蒙古新字，譯寫一切文字，期于順言達(dá)事而已。自今以往，凡有璽書頒降者，并用蒙古新字，仍各以其國字副之?！彼焐柊怂及驮淮髮毞ㄍ?，更賜玉印。

十一年⑨，請告西還，留之不可，乃以其弟亦憐真嗣焉。十六年，八思巴卒，訃聞，賻贈有加，賜號皇天之下一人之上〔開教〕宣文輔治大圣至德普黨真智佑國如意大寶法王、西天佛子、大元帝師。至治⑩間，特詔郡縣建廟通祀。泰定(11)元年，又以繪像十一，頒各行省(12)，為之塑像云。

《元史·釋老傳》卷二○二

〔注 釋〕

①約：大略，大概。②潛邸：皇帝即位前住的住所。③至元：元世祖忽必烈年號(公元1264—1294年)。④肇：創(chuàng)始、開始。⑤未遑：沒有閑暇時間。⑥畏吾：即今天的維吾爾族。⑦浸：這里為漸漸的意思。⑧闕：即缺陷。⑨十一年：即公元1274年。⑩至治：元英宗碩德八刺年號(公元1321—1323年)。(11)泰定：元泰定帝也孫鐵木兒年號(公元1324—1328年)。(12)行?。涸胤叫姓挝?。轄區(qū)一般比現(xiàn)在的省大或相當(dāng)于現(xiàn)在的幾個省。