經(jīng)典佛家人生哲理語錄

經(jīng)典佛家人生哲理語錄

　　真心為無價之寶，賢愚凡圣、天堂地獄、穢土凈土，皆由他造作。經(jīng)典佛家人生哲理語錄是我想跟大家分享的，歡迎大家瀏覽。

　　經(jīng)典佛家人生哲理語錄一

　　1、幸福在于心靈的凈化，而人們內(nèi)在的心靈沒有被凈化，是因為人們只注重外在的物質(zhì)生活水平。

　　2、知足常樂、心存感恩，才會產(chǎn)生幸福感，從而讓內(nèi)在心靈得到凈化。

　　3、佛說一切法，為治一切心，若無一切心，何須一切法。

　　4、真正學(xué)習(xí)佛法并能夠受用，就一定要看到，佛法的核心內(nèi)容，就是要用來對治我們這顆心的。

　　5、世間的無常源于內(nèi)心。

　　6、世間的一切一定是無常的，快樂的時光會過去，痛苦的時光也會過去，你只要習(xí)慣了就沒有什么了不起。

　　7、無論外在的世界賦予你多少壓力，只要認識到它們的真相都是無常的，并以接受無常這樣一種心態(tài)，那么就能坦然面對。

　　8、在這個世界當(dāng)中，我們面對的這一切痛苦的遭遇都是正?，F(xiàn)象;而且這一切遭遇的來源卻是我們的內(nèi)心。

　　9、業(yè)因和業(yè)果的這種關(guān)系，實際上是根源于我們的內(nèi)心深處。

　　10、西方極樂世界是隨念所成的，沒有一點讓你討厭的地方，但他是一個完全滿足我們內(nèi)心要求的世界。

　　11、人們之所以造成內(nèi)心的痛苦，是源于心靈上的不健康。

　　12、能使我們的心靈得以凈化的方法中，非常重要的一點就是一定要確定自己想要什么。

　　13、心能夠產(chǎn)生業(yè)風(fēng)，而業(yè)就是風(fēng)。當(dāng)我們的心到了，風(fēng)也就到了。

　　14、只要你確信你絕對不會那樣死，確信你絕對不會活著很難受，你就會很安心地活著，這便是信念的力量。

　　15、當(dāng)戰(zhàn)勝了自己內(nèi)心的煩惱時，無論對待哪一位眾生，你都能夠給予他們慈悲和智慧。

　　16、佛法中所倡導(dǎo)的所有修行法門都告訴我們要往好的地方想，即心有所想，想有所成。

　　17、天臺的止觀是通過讓我們?nèi)ジ惺苄撵`像虛空一樣無所得的空觀，以及像佛菩薩的凈土一樣莊嚴(yán)的緣起世界，從而回歸性空不二的中道，圓融自在。

　　18、“即心即佛”，無論是妄想的心也好，不妄想的心也好，凡夫起心動念的這顆心就是佛的心，即“心、佛、眾生三無差別”。

　　19、如果你敢于承擔(dān)，無論是妄想或不妄想，這顆心一定是跟佛一樣的 。

　　20、金剛妙慧眼掃蕩一切妄念執(zhí)情，定將身心世界一眼看透。

　　經(jīng)典佛家人生哲理語錄二

　　1、愛的升華為慈悲，慈悲的升華為大慈大悲。

　　2、不帶執(zhí)著的愛，是唯一不夾雜恐懼的愛，這種愛才是清凈的。帶有執(zhí)著的愛是枷鎖，蘊藏了情緒的狂浪，往往制造一種看不見的鐵鏈。

　　3、愿代眾生受無量苦，令諸眾生畢竟大樂。

　　4、“愛”最偉大之處，就是打開了人生的視窗。

　　5、沒有能力愛人比沒有人愛更可憐。

　　6、愛是學(xué)習(xí)付出，也是學(xué)習(xí)接受。

　　7、如果仇恨是一種疾病，愛是唯一的解毒劑。

　　8、依戒律的慈悲，才是真正的慈悲。

　　9、一切苦的主要原因，源于自我珍愛的.心，它的解藥就是珍愛別人。

　　10、最甜蜜的聲音，是仁慈的話，它永遠帶來陽光。

　　11、擁有一顆無私的愛心，便擁有一切。

　　12、無私的愛是最美的禮物。

　　13、向諸生物，恒起悲心，拔其苦;恒起慈心，與其樂。

　　14、吾愛萬物而無遺，此即開悟之道。

　　15、有了了解，才能有愛，有慈悲。愛與了解是一體的。

　　16、是亦眾生，與我體同;應(yīng)起悲心，憐彼昏蒙。善勸世人，放生戒殺;不食其肉，乃謂愛物。

　　17、慈悲心的另外一種是“愛”的表現(xiàn)。無我的愛，才是真正充滿慈悲心的“愛”，不求回報的“真愛”。

　　18、最勇敢的人，也就是最溫順的人，所以，唯愛人者方有大勇。

　　19、生命無法以時間長短來衡量，心充滿愛時，剎那即永恒。

　　20、一個不愛自己的人，是沒辦法去愛他人的。

　　經(jīng)典佛家人生哲理語錄三

　　1、所謂佛法本來就是宇宙自然法則，是客觀存在的，決不是佛陀制造出來的。

　　2、人生的意義應(yīng)該就是利人，利人的范圍越大，時間越長，那么你這個人生價值就越大。

　　3、所謂菩薩精神，就是不為自己求安樂，但愿眾生得離苦。

　　4、佛陀提出來的四宏誓愿，第一句是目標(biāo)：眾生無邊誓愿度。為了要度眾生，必須先斷除煩惱。修學(xué)法門，圓成佛道，都是為了實現(xiàn)這個目標(biāo)而提出的。

　　5、一切萬事萬物都是各種因緣合和而生，因緣分散而滅。

　　6、我們這個生命也不是突然出現(xiàn)的，也不是單獨存在的，而是由許多條件相互依存而產(chǎn)生的。

　　7、因果網(wǎng)絡(luò)是互相依存的，沒有一個絕對的中心，也沒有一個絕對的邊緣，所以世間一切萬事萬物都是相互依靠而生存，沒有單純存在的東西，人也是一樣。

　　8、佛教認為“四大”不協(xié)調(diào)就會生病，四大一分散就意味著死亡的到來。.

　　9、一個人的命運就是善惡業(yè)報的體現(xiàn)，佛教不講“命運”，而強調(diào)因果。

　　10、往生的目的是度眾生，成佛的目的也是度眾生。

　　11、學(xué)佛的最終目的就是要成佛，這一點是佛教與其它宗教不同的地方。

　　12、心像田地，能播種善惡的種子，生長善惡的苗子，最后結(jié)成善惡的果實。

　　13、心能造作一切業(yè)，由心固有一切果;如是種種諸心行，能生種種諸果報。

　　14、一切法門，都要一門深入，長時熏修，才能有成就，凈土法門當(dāng)然也不例外。要想有成就 ，必須專修，不能雜修。

　　15、學(xué)修佛法，不同于研究世間學(xué)問，而是一經(jīng)通一切經(jīng)通。

　　16、我們這一生，真正要想往生，要有百分之百的把握，就是一個“專”字，沒得別的訣竅，就是專。

　　17、佛告訴我們的法門，每一個法門都可以使我們到達涅槃彼岸。

　　18、因果是佛法的核心，不明白因果就不懂得佛法;不相信因果就得不到佛法的真實受用。

　　19、佛法以人為本位，學(xué)佛先學(xué)做人。

　　20、做人從家庭開始，從起心動念下手，從日常生活做起。