鼻對(duì)文言文翻譯

1. 口鼻眼眉爭(zhēng)辯文言文翻譯

口與鼻爭(zhēng)高下。口曰：“我談古今是非，爾何能居上我？”鼻曰：“飲食非我不能辨?！毖壑^鼻曰：“我近鑒毫端，遠(yuǎn)觀天際，唯我當(dāng)先?！庇种^眉曰：“爾有何功居上我？”眉曰：“我雖無(wú)用，亦如世有賓客，何益主人？無(wú)即不成禮儀。若無(wú)眉，成何面目？”（節(jié)選自《唐林語(yǔ)》）

嘴巴和鼻子爭(zhēng)上下。嘴巴說(shuō)：“我談古論今，你有什么能耐待在我上面？”鼻子說(shuō)：“所有的飲料食物沒(méi)有我就不能分辨?！毖劬?duì)鼻子說(shuō)：“我近可以分辨毫毛尖端（那么細(xì)微的事物），遠(yuǎn)可以觀察到天邊，只有我當(dāng)排名最先。”又對(duì)眉毛說(shuō)：“你有什么功勞待在我上面？”眉毛說(shuō)：“我雖然沒(méi)有實(shí)際用途，但是如果沒(méi)有眉毛，那成什么面目了??？”

2. 五官爭(zhēng)功文言文翻譯

《五官爭(zhēng)功》文言文翻譯：

嘴巴和鼻子爭(zhēng)上下。

嘴巴說(shuō)：“我談古論今，你有什么能耐待在我上面？”

鼻子說(shuō)：“所有的飲料食物沒(méi)有我就不能分辨。”

眼睛對(duì)鼻子說(shuō)：“我近可以分辨毫毛尖端（那么細(xì)微的事物），遠(yuǎn)可以觀察到天邊，惟有可應(yīng)當(dāng)排名最先?！庇謱?duì)眉毛說(shuō)：“你有什么功勞待在我上面？”

眉毛說(shuō)：“我雖然沒(méi)有實(shí)際用途，也就如同這世上有賓客，（他們）對(duì)主人有什么益處？（但是）沒(méi)有就不符合禮節(jié)和儀式。如果沒(méi)有眉毛，那成什么面目了啊？”

注釋?zhuān)?/p>

1. 毫：指細(xì)毛。毛筆的筆頭稱(chēng)為筆毫，根據(jù)筆毫的材質(zhì)不同分為紫毫、狼毫、羊毫、兼毫等類(lèi)型。還有“明察秋毫”里的“毫”，指秋天里最早長(zhǎng)出來(lái)的最細(xì)小的絨毛。而“毫端”就是毫毛的頂端。

2. 飲食：飲料和食物。

3. 鑒：觀察，審察

4. 益：益處，好處。

《五 官 爭(zhēng) 功》原文

口與鼻爭(zhēng)高下。

口曰：“我談古今是非，爾何能居上我？”

鼻曰：“飲食非我不能辨?！?/p>

眼謂鼻曰：“我近鑒毫端，遠(yuǎn)觀天際，唯我當(dāng)先?！庇种^眉曰：“爾有何功居上我？”

眉曰：“我雖無(wú)用，亦如世有賓客，何益主人？無(wú)即不成禮儀。若無(wú)眉，成何面目？”

3. 文言文翻譯《眉、眼、口、鼻之爭(zhēng)》與《頭尾爭(zhēng)大》

檢舉《眉、眼、口、鼻之爭(zhēng)》

眉、眼、口、鼻四者，畢有神①也。一日，口為鼻曰：“爾何能，而位居吾上？”鼻曰：“吾能別香臭然后子可食故吾位居汝上?！北菫檠墼唬骸白佑泻文埽辉谖疑弦?？”眼曰：“吾能觀美惡，望東西，其功不小，宜居汝上也?！北怯衷唬骸叭羧唬瑒t眉有何能，亦居我上？”眉曰：“我也不能與諸君廝②爭(zhēng)得，我若居眼鼻之下，不知你一面皮安放？” （選自羅燁《醉翁談錄》）

[注釋] ①神：靈性。 ②廝：相互。安，是哪里的意思

眉、眼、口、鼻四個(gè)都有靈性，一天，口對(duì)鼻子說(shuō)“你有什么能耐，位置在我的上面？”鼻子說(shuō)“我能識(shí)別香味和臭味，然后你可以才可以吃，所以我在你的上面”鼻子又對(duì)眼睛說(shuō)“你有什么能耐，位置在我的上面？”眼睛說(shuō)”我能看見(jiàn)好看的不好看的，觀察東西，功勞實(shí)在不小，適合在你的上面”鼻子又說(shuō)“如果是這樣，那么眉毛又有什么能耐，也在我的上面”眉毛說(shuō)“我不能和你們相互爭(zhēng)奪，我如果在眼睛鼻子之下，就不是道你這一張臉皮往哪里放了”

《頭尾爭(zhēng)大》

從前有一大蛇，頭尾自相爭(zhēng)論。頭語(yǔ)尾曰：‘我應(yīng)為大。’尾語(yǔ)頭曰：‘我亦應(yīng)大?！^曰：‘我有耳能聽(tīng)聲，目能視物，口能進(jìn)食，加以行時(shí)在前，能御外侮，有如是等等優(yōu)越條件，是故理應(yīng)為大。汝無(wú)此能事，不可與我爭(zhēng)也?！猜劥搜裕挠形捶?，怒語(yǔ)頭曰：‘汝之所言，未必為當(dāng)，我雖無(wú)有耳目之視聽(tīng)，及口進(jìn)食之功用。可是，我放汝行，汝方得前往，倘若我不與汝合作，任爾有偌大之功能，勢(shì)必?zé)o用武之地，是故我亦應(yīng)大?！^聞其言，心自思念，尾實(shí)無(wú)能，而妄自尊大，猶大言不慚，謂我之行，受其使令。頭于愈思愈忿之下，于是，不與之理論，掉首即行。是時(shí)尾覺(jué)身旁有一樹(shù)木，隨即以身繞木三匝，使勁施術(shù)，不放頭行。如是三日不已，頭遂不得前去。因之，求食不得，饑餓垂死。頭語(yǔ)尾曰：‘汝可放之，聽(tīng)汝為大。’尾聞言大喜，即時(shí)放之。頭復(fù)語(yǔ)尾曰：‘汝既為大，聽(tīng)汝前行?！布辞靶?，自為得意，不料未及數(shù)步，即墮入火坑，同歸于盡矣。

翻譯：

從前有一條蛇，有一天，蛇頭與蛇尾巴吵了起來(lái)，搶著要做老大。

蛇頭對(duì)蛇尾說(shuō)：“我應(yīng)當(dāng)做老大，你要聽(tīng)我的?！?/p>

蛇尾對(duì)蛇頭說(shuō)：“我應(yīng)當(dāng)做老大，你要聽(tīng)我的?！?/p>

雙方爭(zhēng)執(zhí)不下。蛇頭又說(shuō)：“我有耳朵能聽(tīng)，有眼睛能看，有嘴巴能吃。走動(dòng)敏捷，我總是在前面，所以我應(yīng)當(dāng)是老大。你沒(méi)有我這么大的本事，當(dāng)不了老大。”

蛇尾說(shuō)：“我想讓你走動(dòng)，你才能走動(dòng)；如果我不想讓你走動(dòng)，看你怎么動(dòng)?！闭f(shuō)罷，把身子纏在樹(shù)干上，死也不放。

三天三夜過(guò)去了，蛇頭無(wú)法行動(dòng)，不能覓食，餓得要命。

蛇頭于是對(duì)蛇尾說(shuō)：“好吧！好吧！你放開(kāi)，我讓你做老大就是了?！?/p>

蛇尾這才放開(kāi)樹(shù)干。

蛇頭氣呼呼地說(shuō)：“好吧！既然你是老大，那么你走前面?！?/p>

蛇尾毫不示弱地說(shuō)：“走就走，有什么了不起的！看我的?！?/p>

說(shuō)罷，興匆匆地向前爬去?？墒巧呶布葻o(wú)眼睛，又無(wú)耳朵，不知道前面有些什么，沒(méi)爬多遠(yuǎn)，就掉進(jìn)一個(gè)火坑里，燒死了。

4. 文言文楚王劓美翻譯

【原文】

魏王遺楚王美人，楚王說(shuō)之。夫人鄭袖知王之說(shuō)新人也，甚愛(ài)新人，衣服玩好，擇其所喜而為之；宮室臥具，擇其所善而為之。愛(ài)之甚于王。王曰：“婦人所以事夫者，色也；而妒者，其情也。今鄭袖知寡人之說(shuō)新人也，其愛(ài)之甚于寡人，此孝子所以事親，忠臣之所以事君也?！?/p>

鄭袖知王以己為不妒也，因謂新人曰：“王愛(ài)子美矣。雖然，惡子之鼻。子為見(jiàn)王，則必掩子鼻?！毙氯艘?jiàn)王，因掩其鼻。王謂鄭袖曰：“夫新人見(jiàn)寡人，則掩其鼻，何也？”鄭袖曰：“妾知也?！蓖踉唬骸半m惡，必言之。”鄭袖曰：“其似惡聞君王之臭也?！蓖踉唬骸昂吩眨　绷钬嬷?，無(wú)使逆命。

【譯文】

魏惠王贈(zèng)給楚懷王一個(gè)美女，懷王很喜歡。懷王的夫人鄭袖，知道懷王寵愛(ài)新娶的魏女，所以表面上也很愛(ài)護(hù)這個(gè)新娶的美女。衣服首飾都挑她喜歡的送去；房間和家具也都選她喜歡的讓她使用。似乎比楚王更喜歡她。楚王說(shuō)：“女人仰仗自己的美色來(lái)博取丈夫的歡心，而嫉妒乃是人之常情?，F(xiàn)在鄭袖明知寡人喜歡魏女，可是她愛(ài)魏女比寡人還要厲害，這簡(jiǎn)直是孝子侍奉雙親，忠臣侍奉君主?！?/p>

鄭袖知道楚王認(rèn)定她不是嫉妒以后，就去對(duì)魏女說(shuō)：“君王愛(ài)你的美貌。雖然這樣說(shuō)，但是他討厭你的鼻子。所以你見(jiàn)了君王，一定要捂住鼻子?！睆拇宋号?jiàn)到楚王就捂住自己的鼻子。楚王對(duì)鄭袖說(shuō)：“魏女看見(jiàn)寡人時(shí)，就捂住自己的鼻子，這是為什么？”鄭袖回答說(shuō)：“我倒是知道這件事。”楚王說(shuō)：“即使再難聽(tīng)的話，你也要說(shuō)出來(lái)?！编嵭湔f(shuō)：“她像是討厭君王身上的氣味?！背跽f(shuō)：“真是個(gè)潑辣的悍婦！”命人割掉美女的鼻子，絕不寬赦。

5. 文言文：口與鼻爭(zhēng)高下

謂：對(duì)某人說(shuō)

翻譯：

嘴巴和鼻子爭(zhēng)上下。嘴巴說(shuō)：“我談古論今，你有什么能耐待在我上面？”鼻子說(shuō)：“所有的飲料食物

沒(méi)有我就不能分辨?！毖劬?duì)鼻子說(shuō)：“我近可以分辨毫毛尖端那么細(xì)微的事物，遠(yuǎn)可以觀察到天邊，惟有我應(yīng)當(dāng)排名

最先。”又對(duì)眉毛說(shuō)：“你有什么功勞待在我上面？”眉毛說(shuō)：“我雖然沒(méi)有實(shí)際用途，也就如同這世上有賓客，他們

對(duì)主人有什么益處？但是沒(méi)有就不符合禮節(jié)和儀式。如果沒(méi)有眉毛，那成什么面目了啊？”

感：

眉毛的話好象不大對(duì)的。首先眉毛不是無(wú)用，記得我們有個(gè)同事，年輕時(shí)濃眉大眼，后來(lái)年紀(jì)大了，漸漸眉毛

也稀疏了。這時(shí)他每年夏天在外面干活大汗淋漓的時(shí)候，額頭流下的汗水就常常令他睜不開(kāi)眼睛的。再說(shuō)，如果大家都

沒(méi)有眉毛的話，出現(xiàn)一個(gè)有眉毛的那才叫不成面目呢！

6. 【眉眼口鼻之爭(zhēng)文言文閱讀】

原文：眉，眼，口，鼻四者，皆有神也.一日，口為鼻曰：“爾有何能，而位居吾上？”鼻曰：“吾能別香臭，然后子方可食，故吾位居汝上.”鼻為眼曰：“子有何能，而位在吾上也？”眼曰：“吾能觀美惡，望東西，其功不小，宜居汝上也.”鼻又曰：“若然，則眉有何能，亦居吾上？”眉曰：“吾也不解與諸君廝爭(zhēng)得，吾若居眼鼻之下，不知你個(gè)面皮安放哪里？” ————選自羅燁《醉翁談錄》 譯文：眉毛，眼睛，嘴和鼻子他們四個(gè)都有靈性.一天，嘴對(duì)鼻子說(shuō)："你有什么本領(lǐng)，可以在我上面？"鼻子回答："我能識(shí)別香味和臭味所以才能在你的位置之上."鼻子對(duì)眼睛說(shuō)："您有什么本領(lǐng)，可以在我上面？"眼睛說(shuō)，："我能觀察善惡美丑，遙望東方和西方，我的功勞不小，所以位置在你上面."鼻子又說(shuō)，"如果這樣，那么眉毛有什么本領(lǐng)，也在我上面呢？"眉毛說(shuō)，"我不能和各位相互爭(zhēng)辯比較.如果我在眼睛鼻子下面，不知道你的臉?lè)诺侥睦铮? 宜解釋為：應(yīng)該、應(yīng)當(dāng). 宜居汝上也：應(yīng)當(dāng)擺在你上面通讀全文后，你從眉眼口鼻之爭(zhēng)中得到了什么啟示？ 一個(gè)人不可過(guò)分強(qiáng)調(diào)自己的能力，只有把自己放置到集體中，團(tuán)結(jié)和諧協(xié)作，才能充分發(fā)揮自己的才能；大家只有團(tuán)結(jié)協(xié)作，才能共能生榮. 2.作者對(duì)眉眼口鼻之爭(zhēng)是否表明了自己的態(tài)度？依據(jù)何在？ 表明了作者的態(tài)度：眉眼口鼻一起才構(gòu)成了完整的人.依據(jù)是最后眉毛的一句話：“吾也不解與諸君廝爭(zhēng)得，吾若居眼鼻之下，不知你個(gè)面皮安放在哪里？” 3.解釋下列加點(diǎn)詞的意思故吾位居汝上【故】：所以 若居眼鼻之下【若】：如果【要是】。