酒不解真愁？

“藥不治假病，酒不解真愁”這句俗語有道理嗎？

這是農(nóng)村的一句俗語，“藥不治假病，酒不解真愁”，是農(nóng)村老人經(jīng)常說的一句古老的俗話。老祖宗認(rèn)為，一切事情都有他的相對性，這句俗語也要遵循這一原則性，即二八原則。他們認(rèn)為，每句老俗語都有八分的正確，二分的錯誤，十分正確和十分的錯誤，都是不可能靠譜的。這句俗語當(dāng)然不能類外，也會遵循這個規(guī)律的。所以說，這句古老的俗語，有它的八分的正確性，有二分的不靠譜的成分?！?br/>
“藥不治假病”，從大體上看，是正確的。當(dāng)然假病，就是沒有這種疾病。如果一個人本來沒有這種病，而一定說有這種病，或錯誤地判斷認(rèn)為有這種病，用上等見效快的良藥來檢驗(yàn)，就能證明一切。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。一種藥能夠相對地治愈一種病，這就是“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”；一種病對應(yīng)的有一些良藥來對付，這就叫做“對證下藥”。假病即沒有這種病，用再好的藥也無可奈何，也治不好假病的。假病是心理障礙性病，要用心理方法來治療。所以，好藥也治不了假病的?！?br/>
“酒不解真愁”，意思是說再好的酒不能解脫真正內(nèi)心深處的愁腸。俗語說“酒解千層愁”，恰恰相反是一對矛盾。若是有真愁，是根本不喝酒的，對酒毫無吸引力，毫無一絲性趣，苦酒是難于咽下去的。即使將苦酒，哪怕是上等美酒，又是怎么樣，喝下去，麻醉了神經(jīng)和大腦，清醒來過后，真愁仍然是真愁，仍然纏繞著自己的心菲。真愁還是真愁，是忘掉不了真愁的，甚至使愁上加愁。沒有真正的愁，只是心理不高興的事情，喝醉了酒，一覺醒來什么都忘卻了。若是真正的大事情帶來的愁情，不可能用一次酩酊大醉就能解決得了的事情，那就什么都不需要了，只要有愁，就可以喝酒能解決的，那什么愁情就好辦了。然而，客觀事實(shí)上真愁是不可能喝酒解決得了的，酒醒真愁自然還在。所以說“酒不解真愁”?！?br/>
總而言之，農(nóng)村俗語，“藥不治假病，酒不解真愁”，是一句千古流傳的大實(shí)話，解決心理問題，要從心理上去疏通，悟出那些禁區(qū)，走出怪圈，才能解決真愁，用良藥和美酒是解決不了心理疾病的

酒只能麻痹一時(shí)，讓你暫時(shí)忘記煩惱，但是真正的愁悶，在心底只靠酒是除不掉的。還得從事情根本的原因而解除。

從古至今，酒的存在一直比較“神奇”。何為神奇？因?yàn)椤熬啤币呀?jīng)從基本的物質(zhì)消費(fèi)品轉(zhuǎn)化為精神消費(fèi)品，并且這個轉(zhuǎn)化非常早，不然古人也不會發(fā)出“借酒消愁”的感慨。既然是精神消費(fèi)品，在不同的心理需求下酒所承擔(dān)的功能也就不同了。在氣氛營造方面就可以說是無敵了，任何場合都少不了酒，甚至在人處于負(fù)面情緒下，酒任然是不可或缺的。喜事飲酒為的是快樂，悲傷飲酒為的是痛快，眾人皆醉是情深意重，一人獨(dú)醉是孤獨(dú)寂寞，之所以酒有這樣的“魔力”個人覺得有以下幾點(diǎn)原因：一，酒的起源很早，早在西夏，就已經(jīng)出土了酒樽，而而且是統(tǒng)治者自己享用，說明酒最初就被人們接納為日常影視物品，開始出現(xiàn)飲酒文化，封建王朝，自上而下影響很厲害。其二，自古酒文化的傳承與發(fā)揚(yáng)刺激了消費(fèi)，統(tǒng)治者、官員、詩人、百姓都已經(jīng)將酒納入日常生活環(huán)節(jié)，其三，釀酒技術(shù)以及酒的品種日漸豐富，極大地滿足了人們各種各種的需求。以上略談博大精深的酒文化，至于酒能不能消愁，個人認(rèn)為是暫時(shí)性麻醉認(rèn)知，但是清醒后認(rèn)知更加強(qiáng)烈反而會讓人失落痛苦，這也就是古人所言“借酒消愁愁更愁”了。酒是好東西，適當(dāng)飲酒可以讓人精神愉悅，神清氣爽，如果濫酒，買醉，還不如自我不喝，何給自己找難受呢，學(xué)會處理負(fù)面情緒也是自我成長非常重要的能力。