玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知道是誰(shuí)說的。

這段話出自宋代歐陽(yáng)修《歐陽(yáng)文忠公集》中的《誨學(xué)》。

譯文：

玉不雕刻，不能成為有用的器具；人不學(xué)習(xí)，不會(huì)懂得道理。然而玉這種東西，有永恒不變的特性，即使不雕刻制作成為器物，但也還是玉，特性不會(huì)受到損傷。

人的本性，受到外界事物的影響就會(huì)發(fā)生變化。不學(xué)習(xí)，就會(huì)失去君子的高尚品德從而變成品行惡劣的小人，難道這不值得我們深思嗎？

原文：

玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。然玉之為物，有不變之常德，雖不琢以為器，而猶不害為玉也。人之性，因物則遷,不學(xué)，則舍君子而為小人，可不念哉？

擴(kuò)展資料：

《誨學(xué)》以“玉”同“人”作比，從“玉不琢，不成器”比之于“人不學(xué)，不知道”，這一點(diǎn)是易于理解的；

而“玉不琢”與“人不學(xué)”之間的關(guān)系并不一般，“玉不琢”為害尚不大，因?yàn)橛瘛坝胁蛔冎５隆?，不琢“猶不害為玉”；

但是人不學(xué)性質(zhì)就大不一樣，因?yàn)椤叭酥裕蛭飫t遷”，不學(xué)“則舍君子而為小人”，這就是《誨學(xué)》要說明的關(guān)鍵之點(diǎn)，事實(shí)也正是這樣。

文章運(yùn)用了對(duì)比的寫法，闡述了人一定要學(xué)習(xí)的道理。