為什么用《蠟燭》做標(biāo)題？

文/羅方榮背景：一個(gè)蘇聯(lián)紅軍戰(zhàn)士為解放南斯拉夫人民犧牲在異國他鄉(xiāng)，一個(gè)南斯拉夫老媽媽冒著連天炮火，克服年老體弱，鄭重地掩埋了烈士，并且在他的墳頭虔誠地點(diǎn)燃珍藏了45年的蠟燭。這便是《蠟燭》講述的故事。有同學(xué)質(zhì)疑：《蠟燭》這個(gè)標(biāo)題，可以換成“方場上”、“老媽媽”、“黑色圍巾”、“生命之光”之類的標(biāo)題嗎？換句話說：這個(gè)故事，一定要用《蠟燭》做標(biāo)題嗎？師：沒有比較就沒有鑒別。首先，我們不妨試一試，如果換成《蠟燭》以外的幾個(gè)標(biāo)題，會(huì)產(chǎn)生怎樣的效果？生：“方場上”是個(gè)地名式標(biāo)題?！渡绞小贰稄陌俨輬@到三味書屋》等類似標(biāo)題，都展示了寫作域名，提示了將要發(fā)生的故事所在的地域?！胺綀錾稀边@個(gè)地名，是敵我雙方殊死爭奪的戰(zhàn)場，有年青的蘇聯(lián)戰(zhàn)士犧牲長眠的墳地，還是南斯拉夫老媽媽寄托哀思的地方。用它做標(biāo)題，雖使這個(gè)地名有紀(jì)念意義，卻叫人覺得生疏而淺淡。它可以告訴我們一個(gè)悲壯故事的處所，卻不能喚起故事給予讀者的情感。生：“老媽媽”是個(gè)人名式標(biāo)題。《鄧稼先》《音樂巨人貝多芬》《老王》等類似標(biāo)題，都指明了寫作對象，揭示了人所共知的人物形象?！袄蠇寢尅笔沁@個(gè)故事的最主要人物，用它做標(biāo)題，讓我們看到了一個(gè)英勇頑強(qiáng)、慈愛善良、渴望和平、珍惜友誼的老母親形象。但這個(gè)標(biāo)題仍然是傾斜于“媽媽”這個(gè)親情層面的。戰(zhàn)爭氛圍和讀者情感被抽掉了。生：“黑色圍巾”是個(gè)物名式標(biāo)題。《風(fēng)箏》《羚羊木雕》《珍珠鳥》《蘆花蕩》等類似標(biāo)題，或提供寫作線索，或點(diǎn)染環(huán)境氣氛，或烘托人物內(nèi)心，或增強(qiáng)抒情韻味。用這個(gè)標(biāo)題，可以體現(xiàn)人物沉重莊嚴(yán)的心情。但它只能夠表現(xiàn)其中一段情節(jié)，只是暗示了一種對英雄的哀思。其他更豐富的情感，還沒有體現(xiàn)出來。生：“生命之光”是個(gè)象征式標(biāo)題。《愛蓮說》《行道樹》《黃河頌》《竹里館》等類似標(biāo)題，都是把自然物的某一屬性和人類的某一相似特征聯(lián)系起來，從而比擬、象征人類的美好追求。用“生命之光“做標(biāo)題，表達(dá)了我們對永遠(yuǎn)消失的生龍活虎的正義生命永遠(yuǎn)充滿懷念之情。但這個(gè)標(biāo)題仍然過于局限。它只是象征了逝者的生命和精神永遠(yuǎn)不會(huì)熄滅，而老媽媽的行為卻被忽視了。師：看來，其他標(biāo)題還真的不如《蠟燭》意味深長。只要我們一觸及這個(gè)標(biāo)題，就自然會(huì)引起共鳴，誰來說說看，這個(gè)標(biāo)題引起了你什么樣的共鳴？生：蠟燭穿越生死，閃爍著年輕戰(zhàn)士熱血沸騰的生命之光。生：蠟燭穿越時(shí)代，寄托著代代生者對獻(xiàn)身者的緬懷之情。生：蠟燭穿越國界，騰躍著世界人民共同的強(qiáng)烈的和平之愿。生：蠟燭穿越所有，燃燒著最熱烈最奔放最永久的正義與永恒。師：是啊，《蠟燭》這個(gè)雙關(guān)式標(biāo)題，意蘊(yùn)豐富，打動(dòng)人心。我們讀文章要從標(biāo)題入手。寫文章，更要用標(biāo)題打動(dòng)人心。