和能興國和能睦鄰有什么典故

1、和能睦鄰

張文端公居宅旁有隙地，與葉氏鄰，葉氏越用之。家人馳書于都，公批詩于后寄歸，云："一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。"家人得書，遂撤讓三尺，葉氏感其義，亦退讓三尺，故六尺巷遂以為名焉。

這里的張文端公即是清代大學(xué)士桐城人張英(清代名臣張廷玉的父親)。清代康熙年間，張英的老家人與鄰居葉家在宅基的問題上發(fā)生了爭執(zhí)，因兩家宅地都是祖上基業(yè)，時(shí)間又久遠(yuǎn)，對于宅界誰也不肯相讓。雙方將官司打到縣衙，又因雙方都是官位顯赫、名門望族，縣官也不敢輕易了斷。

于是張家人千里傳書到京城求救。張英收書后批詩一首寄回老家，便是這首膾炙人口的打油詩。張家人豁然開朗，退讓了三尺。葉家見狀深受感動(dòng)，也讓出三尺，形成了一個(gè)六尺寬的巷子。

2、和能興國

戰(zhàn)國時(shí)趙國舍人藺相如奉命出使秦國，不辱使命，完璧歸趙,所以被封了上大夫；又陪同趙王赴秦王設(shè)下的澠池會(huì)，使趙王免受秦王侮辱。趙王為表彰藺相如的功勞，封藺相如為上卿。老將廉頗認(rèn)為自己戰(zhàn)無不勝，攻無不克，藺相如只不過是一介文弱書生，只有口舌之功卻比他官大；

對此心中很是不服，而屢次對人說：“以后讓我見了他，必定會(huì)羞辱他。”藺相如知道此事后以國家大事為重，請病假不上朝，盡量不與他相見。后廉頗得知藺相如此舉完全是以國家大事為重，向藺相如負(fù)荊請罪。后兩人合好開始盡心盡力的輔佐趙王治理國家。

擴(kuò)展資料

《論語》講“禮之用，和為貴”。人生活在世間，不能離開社會(huì)，不能離開群眾而獨(dú)自生存。與社會(huì)大眾相處的就是和睦。國家能和，再強(qiáng)的敵人也不敢輕易地欺侮，為什么呢？上下團(tuán)結(jié)的力量太大了。

六和敬，小而家庭、公司、社團(tuán)，大至國家，只要做到，沒有不興旺的。所以，釋迦牟尼佛與弟子們制定僧團(tuán)的戒律-----“六和敬”。這是人人都必須遵守的。