言而有信文言文

1. 論語言而有信翻譯

曾子說：“我每天多次反省自己，為別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是做到誠實(shí)可信了呢？老師傳授給我的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)了呢？”

子夏說：“一個(gè)人能夠看重賢德而不以女色為重；侍奉父母，能夠竭盡全力；服侍君主，能夠獻(xiàn)出自己的生命；同朋友交往，說話誠實(shí)恪守信用。這樣的人，盡管他自己說沒有學(xué)習(xí)過，我一定說他已經(jīng)學(xué)習(xí)過了?！?/p>

有子說：“講信用要符合于義，（符合于義的）話才能實(shí)行；恭敬要符合于禮，這樣才能遠(yuǎn)離恥辱；所依靠的都是可靠的人，也就值得尊敬了?！?/p>

孔子說：“一個(gè)人不講信用，是根本不可以的。就好像大車沒有輗、小車沒有軏一樣，它靠什么行走呢？”

曾子有病，孟敬子去看望他。曾子對(duì)他說：“鳥快死了，它的叫聲是悲哀的；人快死了，他說的話是善意的。君子所應(yīng)當(dāng)重視的道有三個(gè)方面：使自己的容貌莊重嚴(yán)肅，這樣可以避免粗暴、放肆；使自己的臉色一本正經(jīng)，這樣就接近于誠信；使自己說話的言辭和語氣謹(jǐn)慎小心，這樣就可以避免粗野和背理。至于祭祀和禮節(jié)儀式，自有主管這些事務(wù)的官吏來負(fù)責(zé)?！?/p>

孔子說：“狂妄而不正直，無知而不謹(jǐn)慎，表面上誠懇而不守信用，我真不知道有的人為什么會(huì)是這個(gè)樣子?！?/p>

子張問怎樣提高道德修養(yǎng)水平和辨別是非迷惑的能力?？鬃诱f：“以忠信為主，使自己的思想合于義，這就是提高道德修養(yǎng)水平了。愛一個(gè)人，就希望他活下去，厭惡起來就恨不得他立刻死去，既要他活，又要他死，這就是迷惑。（正如《詩》所說的：）‘即使不是嫌貧愛富，也是喜新厭舊?！?/p>

子張問如何才能使自己到處都能行得通。孔子說：“說話要忠信，行事要篤敬，即使到了蠻貊地區(qū)，也可以行得通。說話不忠信，行事不篤敬，就是在本鄉(xiāng)本土，能行得通嗎？站著，就仿佛看到忠信篤敬這幾個(gè)字顯現(xiàn)在面前，坐車，就好像看到這幾個(gè)字刻在車轅前的橫木上，這樣才能使自己到處行得通?！弊訌埌堰@些話寫在腰間的大帶上。

孔子說：“君子以義作為根本，用禮加以推行，用謙遜的語言來表達(dá)，用忠誠的態(tài)度來完成，這就是君子了?！?/p>

子夏說：“君子必須取得信任之后才去役使百姓，否則百姓就會(huì)以為是在虐待他們。要先取得信任，然后才去規(guī)勸；否則，（君主）就會(huì)以為你在誹謗他?！?/p>

2. 文言文翻譯：《言而有信,見利思義》

【原文】

趙柔，字元順，金城人也。少以德行才學(xué)知名河右。沮渠牧犍時(shí)，為金部郎。

世祖平?jīng)鲋?，?nèi)徙京師。高宗踐阼，拜為著作郎。后以歷效有績(jī)，出為河內(nèi)太守，甚著仁惠。柔嘗在路得人所遺金珠一貫，價(jià)直數(shù)百纟兼，柔呼主還之。后有人與柔鏵數(shù)百枚者，柔與子善明鬻之于市。有從柔買，索絹二十匹。有商人知其賤，與柔三十匹，善明欲取之。柔曰：“與人交易，一言便定，豈可以利動(dòng)心也?！彼炫c之。搢紳之流，聞而敬服焉。（選自《魏書·趙柔傳》有刪改）

【譯文】

趙柔，字元順，北魏金城人，年輕時(shí)就以德行才學(xué)聞名河西。沮渠牧犍做金帝時(shí)，趙柔做金朝的部郎。

世祖平定涼州以后，趙柔到京師任職。高宗即位以后，趙柔任著作郎。后來因?yàn)闅v任有政績(jī)，出京任河內(nèi)太守，仁厚的名聲非常顯著。趙柔曾經(jīng)在路上撿到別人掉的一貫金珠，價(jià)值數(shù)百匹黃絹，趙柔立即叫回失主，把金珠還給了他。后來有人贈(zèng)送給趙柔數(shù)百枚鏵（犁鏵，翻土農(nóng)具），趙柔于是同兒子善明去集市上賣。有個(gè)人要買趙柔的鏵，趙柔向他要價(jià)20匹絹。另一商人見他的要價(jià)低，于是要給他30匹絹來買，善明便打算賣給這個(gè)商人。趙柔說：“和別人做交易，一句話說了就好了，怎么可以因?yàn)槔娑淖冃囊饽?？”隨即賣給了原來那個(gè)人。當(dāng)時(shí)的官僚士紳聽說此事后，都對(duì)趙柔非常佩服。

3. 古文《言而有信》譯文

吳起為魏武侯西河之守，秦有小亭臨境，吳起欲攻之。不去，則甚害田者；去之，則不足以徵甲兵。於是乃倚一車轅於北門之外而令之曰：”有能徙此南門之外者賜之上田上宅?！比四阋?，及有徙之者，還，賜之如令。俄又置一石赤菽東門之外而令之曰：”有能徙此於西門之外者賜之如初?！比藸?zhēng)徙之。乃下令曰：”明日且攻亭，有能先登者，仕之國大夫，賜之上田宅?！比藸?zhēng)趨之，於是攻亭一朝而拔之?！?

譯文

吳起擔(dān)任魏武侯時(shí)的西河郡守。秦國有個(gè)小哨亭靠近魏境，吳起想攻下它。不除掉小哨亭，則會(huì)對(duì)魏國的種田人構(gòu)成很大危害；要除掉小哨亭，又不值得為此征集軍隊(duì)。于是吳起就在北門外靠置了一根轅木，然后下令道：“誰能把它搬到南門外，就賞給誰上等田地，上等住宅?！睕]有人去搬它.等到有了搬動(dòng)它的人，立即按照命令行了賞。不久吳起又在東門外放了一石赤豆，并下令說：“誰能把它搬到西門，賞賜如前?！比藗儞屩崴Ｓ谑菂瞧鹣铝畹溃骸懊魈鞂⒐ゴ蛏谕?，有能先上去的，任命他做國大夫，賞他上等田地住宅?！比藗儬?zhēng)先恐后。于是攻打哨亭，一個(gè)早上就拿下了。

4. 言而有信,見利思義文言文翻譯

【原文】

趙柔，字元順，金城人也。少以德行才學(xué)知名河右。沮渠牧犍時(shí)，為金部郎。

世祖平?jīng)鲋?，?nèi)徙京師。高宗踐阼，拜為著作郎。后以歷效有績(jī)，出為河內(nèi)太守，甚著仁惠。柔嘗在路得人所遺金珠一貫，價(jià)直數(shù)百纟兼，柔呼主還之。后有人與柔鏵數(shù)百枚者，柔與子善明鬻之于市。有從柔買，索絹二十匹。有商人知其賤，與柔三十匹，善明欲取之。柔曰：“與人交易，一言便定，豈可以利動(dòng)心也?！彼炫c之。搢紳之流，聞而敬服焉。（選自《魏書·趙柔傳》有刪改）

【譯文】

趙柔，字元順，北魏金城人，年輕時(shí)就以德行才學(xué)聞名河西。沮渠牧犍做金帝時(shí)，趙柔做金朝的部郎。

世祖平定涼州以后，趙柔到京師任職。高宗即位以后，趙柔任著作郎。后來因?yàn)闅v任有政績(jī)，出京任河內(nèi)太守，仁厚的名聲非常顯著。趙柔曾經(jīng)在路上撿到別人掉的一貫金珠，價(jià)值數(shù)百匹黃絹，趙柔立即叫回失主，把金珠還給了他。后來有人贈(zèng)送給趙柔數(shù)百枚鏵（犁鏵，翻土農(nóng)具），趙柔于是同兒子善明去集市上賣。有個(gè)人要買趙柔的鏵，趙柔向他要價(jià)20匹絹。另一商人見他的要價(jià)低，于是要給他30匹絹來買，善明便打算賣給這個(gè)商人。趙柔說：“和別人做交易，一句話說了就好了，怎么可以因?yàn)槔娑淖冃囊饽兀俊彪S即賣給了原來那個(gè)人。當(dāng)時(shí)的官僚士紳聽說此事后，都對(duì)趙柔非常佩服。

【題目】

搢紳之流，因?yàn)槭裁炊捶w柔？

【解答】

古人認(rèn)為一個(gè)品行高尚的人應(yīng)該“見利思義”，就是在面對(duì)個(gè)人利益時(shí)，應(yīng)該想到是否符合道德準(zhǔn)則。“言而有信，誠實(shí)不欺”作為經(jīng)商者的“法寶”，也是做人必須具備的美德。經(jīng)商者見利忘義，欺詐蒙騙，這是只圖眼前小利，以后不會(huì)再有回頭客的。與人相處也是同樣的道理，誰都不會(huì)喜歡與這種人交往。