民間傳說(shuō)中的床頭婆婆是什么來(lái)歷？床頭婆婆在哪個(gè)地區(qū)最為盛行？

　　在我國(guó)南方沿海地區(qū)，床頭婆婆的名號(hào)廣為人知，民間至今依然流傳著關(guān)于床頭婆婆的各種傳奇故事。

　　床頭婆婆也可以稱作床頭婆、鋪婆、床母，當(dāng)然了，每個(gè)地區(qū)的叫法都是不一樣的。福建人喜歡稱“鋪母”，廣東人普遍稱“床頭婆”，潮汕人大多稱其為“公婆”。

　　傳說(shuō)，床頭婆婆能保佑家中的小孩子健康成長(zhǎng)，所以在民間擁有眾多信徒。可是，大家知道床頭婆婆的傳說(shuō)是怎么流傳出來(lái)的嗎？

　　相傳，最早拜床頭婆的是一位俏寡婦，寡婦的丈夫名喚郭華。郭華是個(gè)讀書人，他在趕考的路途中借宿在一家旅館，到了晚上的時(shí)候，郭華出門逛街散心，買了一把扇子，結(jié)果就和賣扇子的姑娘看對(duì)眼了，當(dāng)晚便結(jié)為了夫妻，閃婚了。可是，不知道是不是老天爺在捉弄這對(duì)有情人，郭華竟然暴斃在了床上！

　　賣扇子的姑娘既悲傷又害怕，郭華的死讓她傷心欲絕，但他畢竟是死在她的房子里，她害怕被當(dāng)成殺人兇手，所以把郭華的尸體埋在了自己的床底下。過(guò)了一段時(shí)日，賣扇子的姑娘發(fā)現(xiàn)自己懷孕了，她決定把孩子生出來(lái)，讓郭華后繼有人。

　　郭華是被埋在床底的，別人不知道，但賣扇姑娘知道啊，所以祭拜郭華的時(shí)候，賣扇姑娘就把酒菜擺在床上，把床當(dāng)成了祭拜的案臺(tái)，焚香燒紙。別人不懂就問(wèn)她為什么要這樣祭拜，賣扇姑娘找了個(gè)借口，就說(shuō)她在拜床頭婆，床頭婆能保佑她的孩子平安健康的長(zhǎng)大。誰(shuí)家還沒(méi)個(gè)孩子呢，久而久之這個(gè)奇怪的祭拜方法便傳開(kāi)了，人們紛紛效仿賣扇姑娘，都祈禱自家孩子能安穩(wěn)長(zhǎng)大。

　　當(dāng)然，這凄美的愛(ài)情故事只是其中一種說(shuō)法，還有的傳說(shuō)認(rèn)為，床頭婆和床頭公是一對(duì)夫妻神仙，就像土地公和土地婆一樣。床頭公就是周文王姬昌，床頭婆就是姬昌的妻子。姬昌是周國(guó)的諸侯王，也是西周百年王朝的開(kāi)拓者，傳說(shuō)他活了97歲，一共有99個(gè)兒子，后來(lái)他收了雷震子當(dāng)義子以后，剛好就湊成了100個(gè)，民間便流傳周文王夫婦有百子，但凡哪家人生孩子很困難的，就會(huì)去求一求多子多福的周文王夫婦。因此，周文王夫婦就成為了床頭公和床頭婆。

　　現(xiàn)在的大城市中現(xiàn)代化氣息濃厚，床頭婆的信仰也漸漸淡化了，反倒是很多小地方還保留著拜床頭婆婆的這些習(xí)俗。其實(shí)，不管床頭婆婆的傳說(shuō)是怎么來(lái)的，她又是怎么被神化了的，總之她是古人對(duì)生活的美好祈愿的結(jié)晶，也算是一種心靈慰藉吧！