蜀鄙之僧文言文的啟示 蜀鄙之僧文言文的啟示是什么

2023-11-30 08:16

1個(gè)回答

  《蜀鄙之僧》文言文告訴我們:天資聰明不是成功的必需條件。如果有天賦卻不去努力,那么就會(huì)荒廢自己的才能,自毀前程。一個(gè)人只要有志于學(xué)問,并且為之努力不倦地學(xué)習(xí),最后就能成就自己。

  “蜀鄙之僧”的出處

  “蜀鄙之僧”出自《為學(xué)》,原文如下:

  天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎?學(xué)之,則難者亦易矣;不學(xué),則易者亦難矣。

  吾資之昏,不逮人也,吾材之庸,不逮人也;旦旦而學(xué)之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏與庸也。吾資之聰,倍人也,吾材之敏,倍人也;屏棄而不用,其與昏與庸無以異也。圣人之道,卒于魯也傳之。然則昏庸聰敏之用,豈有常哉?

  蜀之鄙有二僧:其一貧,其一富。貧者語于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?” 曰:“吾一瓶一缽足矣。” 富者曰:“吾數(shù)年來欲買舟而下,猶未能也,子何恃而往!” 越明年,貧者自南海還,以告富者,富者有慚色。 西蜀之去南海,不知幾千里也。僧富者不能至而貧者至焉。人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉?

  是故聰與敏,可恃而不可恃也;自恃其聰與敏而不學(xué)者,自敗者也?;枧c庸,可限而不可限也;不自限其昏與庸,而力學(xué)不倦者,自力者也。

  譯文:

  天下的事不分困難容易,認(rèn)真去做再難的事也能迎刃而解,不去做,那么再容易的事都會(huì)變的困難。人去做學(xué)問沒有難易之分,去學(xué)就行。

  四川邊遠(yuǎn)的地方有兩個(gè)和尚,其中一個(gè)很貧窮,其中一個(gè)很富裕。貧窮的和尚對(duì)富裕的和尚說:“我想要到南海(普陀山)去,你看怎么樣?”富裕的和尚說:“您憑借著什么去呢?”貧窮的和尚說:“我只需要一個(gè)盛水的水瓶一個(gè)盛飯的飯碗就足夠了。”富裕的和尚說:“我?guī)啄陙硐胍痛刂L(zhǎng)江下游而去南海(普陀山),尚且沒有成功。你憑借著什么去!”

  到了第二年,貧窮的和尚從南海回來了,把到過南海的這件事告訴富裕的和尚。富裕的和尚的臉上露出了慚愧的神情。

  四川距離南海,不知道有幾千里路,富裕的和尚不能到達(dá),窮和尚到達(dá)了。一個(gè)人立志求學(xué),難道還不如四川邊境的那個(gè)貧窮的和尚嗎?

  因此,天資聰明和敏捷,雖然可靠卻也不可靠看,倘若仗恃著聰明與敏捷而不努力學(xué)習(xí),那就是自毀前程的人。愚笨和平庸,可能會(huì)限制人,卻也限不住人,不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地學(xué)習(xí)的人,那就是能成就自己的人。

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蜀鄙二僧朝南海這個(gè)故事,雖與為學(xué)沒有直接關(guān)聯(lián),但這個(gè)故事卻論證了“天下事為之則易,不為則難”,“學(xué)則易,不學(xué)則難”的觀點(diǎn),將文章所論述的道理寄寓于故事之中,對(duì)比的間接的論證了文章的論點(diǎn),生動(dòng)形象地啟...
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