《懺悔錄》7：盧梭的孩子

盧梭和同居的戴萊絲一共生了5個孩子，但都送到育嬰院去了。他說的原因大致有二，一是當時自己生活困頓，無法撫育;二是認為戴萊絲一家太不堪，他不放心孩子在這樣的家庭長大。他認為，交給國家教育比留在身邊教育好。

我們這樣的普通人，很難理解盧梭的做法。百科上說盧梭是思想家，哲學家，教育家，文學家。他有一本《愛彌兒》是專門講教育的。我目前還沒有讀《愛彌兒》這本書。我有點奇怪，他既然有這么好的教育思想，為什么不親自教育自己的子女呢？我的理解跟盧梭解釋的原因倒有點不同，我覺得他不把孩子留在身邊，一是因為他身體差，盧梭從小就有膀胱缺陷，因此一直身體不好，覺得心有余而力不足;二是他對戴萊絲沒有愛情，他是在和她同居25年之后，在老年的時候才和她結了婚，因此對孩子也就沒有什么感情，這一點和中國人很不同，中國人即使兩個人的感情不好，但是對孩子的感情絕對是全身心的好，盧梭對他的那個情婦媽媽倒是全身心的熱愛;三是他是天才嘛，追求自由，孩子留在身邊，他會受到牽絆，沒有自由去做自己的學術研究。

盧梭這樣對待自己的孩子，也難怪他的那些對手會拿這個來攻擊他。

盧梭的這種態(tài)度，到底應不應該受到譴責呢？我的態(tài)度是，作為母親，我絕對要譴責這樣一位不負責任的父親，不管他為人類貢獻了多偉大的思想和理論。

人無完人，偉人亦如此。偉人也有很多瑕疵，甚至還可能有大錯誤。李白是偉大的詩人吧？但作為他的子女，卻未必是件幸運的事兒。李白這樣的詩仙，是不會看重家庭，也不會受家庭羈絆的。

每個人都有多面性，是個復雜體，是善惡的綜合體。性本善還是性本惡？其實這個問題標準太單一。一個人既可能有善的一面，也可能有惡的一面。所以我們對一個人的評價，不能簡單的一言概之，而應分別對待。