如何利用歷史教學(xué)來培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷

一、深入挖掘歷史教材中愛國主義素材，激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感
　　相比中學(xué)其他學(xué)科，歷史課在培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感方面具有較強的優(yōu)勢，充分挖掘歷史教材中的愛國主義歷史素材，有助于對學(xué)生進行愛國主義教育，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感。我通過對歷史教材中所蘊含的愛國主義素材的歸納，得出如下結(jié)論：教材中愛國主義素材有三種，分別是顯性的、隱性的和中性的，致力于科學(xué)研究為祖國的發(fā)展做出卓越的科學(xué)家的事跡、為豐富人民的文化生活而辛勤耕耘的文學(xué)家和藝術(shù)家的事跡、為抵制外國的侵略而拋頭顱灑熱血的民族英雄的事跡、為推翻反動統(tǒng)治建立新制度而前仆后繼斗爭的革命家的事跡，是顯性的愛國主義教育素材，為國家的發(fā)展而默默奉獻的廣大人民群眾的事跡、思想家提出的理論，是隱性的愛國主義素材，歷史事件、歷史圖片、歷史遺跡，是中性的愛國主義教育素材。根據(jù)上述分類，我在歷史教學(xué)中，對顯性的愛國主義素材采取直接展示的策略，對隱性的愛國主義素材采取挖掘的策略，對中性的愛國主義素材采取賦予情感的策略。通過對歷史教材所蘊含的愛國主義教育素材的挖掘，有針對性地開展愛國主義教育，實效性倍增。
　　二、從歷史文化遺跡中感受歷史，激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感
　　“讀萬卷書，行萬里路”是我國史學(xué)研究的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是提高歷史教學(xué)質(zhì)量的有效手段，因為歷史是過去的事情，學(xué)生的歷史知識和生活經(jīng)驗都較為欠缺，對歷史上發(fā)生的事很難理解，給歷史教學(xué)帶來了很多困難，組織學(xué)生參觀歷史遺跡是解決這一問題的好方法，不僅有利于學(xué)生深入地理解歷史，還能幫助學(xué)生形成歷史地看待歷史問題的意識，有利于學(xué)生歷史素養(yǎng)的提高。如我利用暑假組織學(xué)生參觀秦始皇陵兵馬俑，起到了意想不到的效果，學(xué)生從威嚴雄壯的軍陣中感受到秦國氣吞山河、橫掃六國的氣勢，從兵馬俑栩栩如生的造型中體會了祖先的偉大智慧和創(chuàng)造力，從旅途中感受到祖國的廣闊和壯美，來自風(fēng)光秀美的江南水鄉(xiāng)的學(xué)生目睹了莽莽的黃土高原之后心胸也開闊了，民族自豪感油然而生。愛國主義不是虛無縹緲的，愛國主義教育不能空喊口號，它要有實際的內(nèi)容，學(xué)生要從書齋走向廣闊的社會，從接觸歷史文化遺跡中感悟歷史，從感悟歷史中升騰起民族自豪感，進而形成愛國主義情感，這是單純的課堂教學(xué)無法做到的，參觀歷史遺跡為歷史教學(xué)開辟了新天地。
　　三、從角色扮演體驗，激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感
　　新課程的改革由于教師觀念的轉(zhuǎn)化和教學(xué)方式的改變，引起了學(xué)生學(xué)習(xí)方式的革命性變化，自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的開展，培養(yǎng)了學(xué)生的主體意識，突出了學(xué)習(xí)過程，增強了學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗，由感知歷史到積累歷史知識，由感悟歷史到理解歷史，由理解到體驗，進而探索歷史的本質(zhì)和規(guī)律。角色扮演是鼓勵學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)的有效方法，學(xué)生演講是角色扮演的方式之一，演講能夠把學(xué)到的歷史知識靈活運用，更能發(fā)揮學(xué)生自我教育的功能。為了培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感，我在歷史教學(xué)中經(jīng)常組織學(xué)生就教材中愛國主義的素材開展演講活動，如2011年是辛亥革命100周年，我組織學(xué)生開展以“緬懷先烈豐功偉績，90后有何擔(dān)當(dāng)”為題的演講活動，學(xué)生以辛亥革命的史實，查找資料，結(jié)合自己的生活經(jīng)驗，就自己感受最深的內(nèi)容，自擬題目。這次演講活動很成果，學(xué)生不僅掌握和深化了有關(guān)辛亥革命的歷史知識，而且使愛國主義教育深入人心，內(nèi)化為學(xué)生的實際行動。
　　四、通過討論明辨是非，激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感
　　在中學(xué)歷史教學(xué)中對一些問題討論是歷史教師常用的教學(xué)方法，它體現(xiàn)新課程的理念，有利于培養(yǎng)學(xué)生的交流意識和交流能力，有利于培養(yǎng)學(xué)生的合作意義和合作能力，有利于培養(yǎng)學(xué)生的問題意識和解決問題的能力，也是培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情感的有效方法。如學(xué)完《洋務(wù)運動》一課后，我組織學(xué)生就李鴻章的評價問題展開討論，有同學(xué)認為李鴻章是民族敗類、賣國賊，并以他代表清朝政府簽訂《中法新約》、《馬關(guān)條約》、《辛丑條約》等喪權(quán)辱國的不平等條約為證據(jù)，這些條約使得中國的主權(quán)不再完整，中國經(jīng)濟更加蕭條，人民生活極度貧困，最終成為半殖民半封建的社會。有些同學(xué)提出不同的意見，認為李鴻章是功臣，并以他領(lǐng)導(dǎo)洋務(wù)運動的史實證明，他引進外國先進的技術(shù)，創(chuàng)辦中國近代軍事工業(yè)、近代民用工業(yè)、創(chuàng)建中國近代海軍、創(chuàng)辦新式學(xué)堂派遣留學(xué)生，開始了中國近代化的歷程，表現(xiàn)出一定的愛國性。李鴻章創(chuàng)建了近代史上第一支海軍力量，創(chuàng)辦了一些軍用、民用企業(yè)等，推動了中國近代軍事經(jīng)濟的發(fā)展。有的同學(xué)進一步補充說：李鴻章所簽訂的不平等條約，并不屬于個人行為，他代表的是清朝皇帝，其罪惡應(yīng)加在清政府身上，不能由李鴻章來承擔(dān)。這一討論增強了學(xué)生的問題意識，提高了學(xué)生解決問題的能力，還引申出一個歷史學(xué)與歷史教學(xué)的人物評價的標(biāo)準和方法問題，同學(xué)們增強了證據(jù)意識，樹立了全面的觀點，掌握了評價人物的標(biāo)準——在歷史發(fā)展中的作用。更重要的是在討論問題的時候升華了學(xué)生的愛國主義情感，他們對李鴻章的愛與恨都是建立在對祖國的發(fā)展和民族的命運基礎(chǔ)之上的，完全拋開了自己的私利。在討論中培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感，依靠學(xué)生集體的感染力，起到潤物細無聲的效果。

只要讓他們知道真實的歷史就好了