11月來(lái)了，讀一讀朱熹的勸學(xué)詩(shī)，收獲滿滿正能量

到唐時(shí)，詩(shī)歌發(fā)展到最為繁盛的階段，何事何物都能入詩(shī)，基本能寫(xiě)的題材都被寫(xiě)了個(gè)遍，聞一多先生在說(shuō)唐詩(shī)時(shí)總結(jié)道：“凡生活中用到文字的地方，他們一律用詩(shī)的形式來(lái)寫(xiě)，達(dá)到任何事物無(wú)不可以入詩(shī)的程度?！边@可太厲害了！留給宋代詩(shī)人的活路似乎已經(jīng)不多了！

但奇特的是，唐詩(shī)珠玉在前，宋詩(shī)卻不遜色，獨(dú)辟蹊徑，開(kāi)拓了別開(kāi)生面的境地，有人總括道，“唐詩(shī)以風(fēng)神情韻擅長(zhǎng)，宋詩(shī)以筋骨思理見(jiàn)勝”。比如說(shuō)，走心走情到了極致是吧，那咱開(kāi)始講道理??！

蘇東坡就是其中最為突出的人才，將說(shuō)理詩(shī)寫(xiě)得已臻化境，他的《琴詩(shī)》寫(xiě)得好妙，他的“春宵一刻值千金，花有清香月有陰”千古流傳，他的《和子由澠池懷舊》更是讓人反思人生來(lái)何來(lái)、去何去……

而朱熹作為宋時(shí)理學(xué)的集大成者，同時(shí)也作為文學(xué)家，將哲理與詩(shī)歌結(jié)合在一起，從自然萬(wàn)物中體悟出做人治學(xué)的道理，反映在詩(shī)中，把“理”說(shuō)得很妙。

朱熹有兩首說(shuō)理詩(shī)讀書(shū)時(shí)已經(jīng)學(xué)過(guò)，一首《觀書(shū)有感》其一“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”，一首《春日》“等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春”，這兩首詩(shī)蘊(yùn)含的哲理，早已被老師和同學(xué)提煉過(guò)千百回，在此不贅述。

今天分享朱熹另一首說(shuō)理詩(shī)《偶成》，也作《勸學(xué)詩(shī)》。

詩(shī)歌表達(dá)的主題并不新穎，依然是從詩(shī)產(chǎn)生以來(lái)就已關(guān)注到的話題：時(shí)間。

時(shí)光倏忽流去，轉(zhuǎn)眼間，就已從春走到秋。但偏偏，如此重要的時(shí)間卻又無(wú)形無(wú)感，它每一刻都在悄悄溜走，一旦當(dāng)你察覺(jué)到它的蹤跡，它已經(jīng)走遠(yuǎn)了。而要真切感知它的流逝，只能通過(guò)自然物候的變化，才能恍然驚覺(jué)。

最早在《詩(shī)經(jīng)·七月》中，我們就能看到這樣的詩(shī)句：“五月斯螽動(dòng)股，六月莎雞振羽，七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下?！蓖ㄟ^(guò)記錄小昆蟲(chóng)的行跡變化寫(xiě)時(shí)節(jié)的變遷。

光陰似水，時(shí)光如流。如果直寫(xiě)，很難寫(xiě)出觸目驚心之感，朱熹則“借物以明道”，通過(guò)自然物象的變遷來(lái)傳達(dá)領(lǐng)悟的道理，池塘春草，梧葉秋聲，免去呆板說(shuō)教，把時(shí)間的流逝感寫(xiě)得很美，很生動(dòng)。

再過(guò)幾天，便是立冬，多彩的秋天即將過(guò)去。很快，一年也終將走到尾聲。

所以說(shuō)，年少時(shí)的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)了嗎？年初定的計(jì)劃完成多少了？

時(shí)間對(duì)每個(gè)人都是公平的，它來(lái)時(shí)不會(huì)告訴你我來(lái)了，它走時(shí)不會(huì)告訴你我走了，可它實(shí)實(shí)在在無(wú)時(shí)無(wú)刻不在你身邊游走。

人，從出生開(kāi)始，便步入了倒計(jì)時(shí)，少年，中年，老年，每個(gè)階段都有一定數(shù)，匆匆虛度過(guò)去后，就真的不能再重來(lái)了。

你看，說(shuō)這么多，實(shí)在抵不過(guò)兩句——

流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。

未覺(jué)池塘春草夢(mèng)，階前梧葉已秋聲。