帶領(lǐng)學(xué)生跳鬼步舞的山西某小學(xué)網(wǎng)紅校長能上央視春晚嗎？

帶領(lǐng)學(xué)生跳鬼步舞的山西某小學(xué)網(wǎng)紅校長應(yīng)該不能上央視春晚，具體原因如下：

山西某小學(xué)校長帶領(lǐng)學(xué)生們跳了鬼步舞。 視頻在網(wǎng)絡(luò)的上去得了很大的反響，人們非常欣賞這個充滿活力的校長。 行業(yè)的老師和學(xué)生以及家長都贊賞校長的做法。 特別是在當(dāng)前缺乏必要的娛樂和體育活動的應(yīng)試考試環(huán)境下，山西的鬼步舞校長無疑是教育界的新風(fēng)。

這位網(wǎng)紅校長能上央視春晚嗎？從春節(jié)晚會的娛樂角度來說，在山西進行鬼步舞的校長和學(xué)生可以成為一個春節(jié)晚會節(jié)目。 因為群眾很高興，舞蹈的節(jié)奏足夠強勁，學(xué)生跳的舞蹈也很整齊，這也許會成為受歡迎的節(jié)目。

但是從春節(jié)晚會的導(dǎo)向性的角度來看，山西紅網(wǎng)的校長和學(xué)生上春節(jié)晚會代表國家鼓勵多元化教育的發(fā)展，鼓勵輕松愉快的教學(xué)方法，教育的多元化是學(xué)生喜歡的一種形式。但是，教育始終是一個嚴(yán)肅的問題。?

任何形式的改革都會引起人們的圍觀和懷疑。 山西網(wǎng)紅校長有支持者，也有反對者。這種做法是否正確一直存在爭議。

有關(guān)教育方面的事件，它都將不可避免地吸引人們的圍觀和爭論。 因此，任何教育方面的決議都必須謹(jǐn)慎，以免引起人們的注意。 從這個角度來看，春節(jié)晚會以其正確的導(dǎo)向性而聞名，而引起人們質(zhì)疑的節(jié)目將不會在春節(jié)晚會展示。所以帶領(lǐng)學(xué)生跳鬼步舞也很難幸免。

目前在網(wǎng)絡(luò)上盡管這個校長已經(jīng)得到了很多人的支持和愛戴，但是由于事件關(guān)系到教育界，并且事件存在著爭議，這位帶領(lǐng)學(xué)生跳鬼步舞的山西某小學(xué)網(wǎng)紅校長上春晚幾乎不可能了。

不能，網(wǎng)紅是網(wǎng)紅，明星是明星。

“網(wǎng)絡(luò)紅人”（Influencer）是指在現(xiàn)實或者網(wǎng)絡(luò)生活中因為某個事件或者某個行為而被網(wǎng)民關(guān)注從而走紅的人或長期持續(xù)輸出專業(yè)知識而走紅的人。他們的走紅皆因為自身的某種特質(zhì)在網(wǎng)絡(luò)作用下被放大。

與網(wǎng)民的審美、審丑、娛樂、刺激、偷窺、臆想、品味以及看客等心理相契合，有意或無意間受到網(wǎng)絡(luò)世界的追捧，成為“網(wǎng)絡(luò)紅人”。因此，“網(wǎng)絡(luò)紅人”的產(chǎn)生不是自發(fā)的，而是網(wǎng)絡(luò)媒介環(huán)境下，網(wǎng)絡(luò)紅人、網(wǎng)絡(luò)推手、傳統(tǒng)媒體以及受眾心理需求等利益共同體綜合作用下的結(jié)果 。

如今的文化圈，特別是大眾文化圈，已經(jīng)不再單純。電影、電視、文學(xué)、音樂、傳統(tǒng)藝術(shù)，這些領(lǐng)域中再精彩的節(jié)目也不可能如十幾二十年前的“前輩”一樣，幾成所有中國人的集體記憶，而平民狂歡造就的網(wǎng)絡(luò)紅人更被許多人視為“一種喧囂的泡沫”。

這是多元的時代使然，并非人力可以扭轉(zhuǎn)。在這片繁花似錦中，有人看厭了中傷和爭吵而倍感失望，也有人因為有數(shù)不清的自由選擇而如魚得水。那么，網(wǎng)絡(luò)紅人和傳統(tǒng)名人有什么不同，歸根到底只是成名的平臺不同。