古時孟母為了孟子三遷，還有哪些為了孩子教育而做出改變的典故？

為人父母所付出的每一份辛勞和汗水，都是為了給在子女創(chuàng)造優(yōu)越的成長和教育環(huán)境，特別是在教育孩子方面的投入和付出是無以復(fù)加的，古有孟母三遷，今有炒出天價學(xué)區(qū)房，如此種種無非都是為了讓孩子能夠接受盡可能好的教育，不過除了孟母三遷之外，其實(shí)歷史上還有其他的教育孩子的方式方法。

首先要說到的就是歐陽修老先生的童年軼事，據(jù)說家境貧寒的歐陽修四歲喪父，獨(dú)自撫養(yǎng)幼子的母親無力承擔(dān)讀書的費(fèi)用，無奈之下就用蘆葦桿作筆在沙地上教孩子作畫識字，而歐陽修能夠成為一代大家，很顯然跟這段母親堅(jiān)持下來的教育經(jīng)歷息息相關(guān)，這也是畫荻教子這個典故的感人之處，說明即便沒有優(yōu)越的無知條件，只要用心同樣能夠教育好孩子。

其次當(dāng)然是人盡皆知的岳母刺字，雖然當(dāng)時的岳飛剛剛十五六歲，還不具備戰(zhàn)場殺敵的成熟條件，但面對金人在邊境的不斷騷擾，開明大義的岳母便激勵自己的孩兒趕赴戰(zhàn)場保家衛(wèi)國，為了體現(xiàn)自己對兒子的殷切期望，直接在岳飛的背部刺上了“精忠報(bào)國”四個大字，這種國仇家恨層面的教育，同樣體現(xiàn)出了父母對于孩子的深明大義。

短短兩個歷史典故，雖然不能說明兩位母親何等的偉大，但是讓自己的孩子成為了讓人銘記的歷史人物，便是對母親嘔心瀝血付出精神的肯定，其實(shí)作為教育方式兩個典故是各有特色的，但作為孩子來說能夠接受到母親的諄諄教誨，無論從知識層面還是家國天下層面都是收獲頗豐的。